Podkāsts Nr. 553: kā kļūt neizjaucamam

{h1}


Ja jūs cīnāties ar izklaidības sajūtu, jūs, iespējams, domājat, ka pie vainas ir modernās tehnoloģijas un ka, ja pārbaudīt tālruni nebūtu tik nikni vēlams, jūs būtu daudz mērķtiecīgāks un produktīvāks.

Bet mans šodienas viesis apgalvo, ka uzmanības novēršanas problēma nav saistīta ar tehnoloģijām, bet gan ar jums. Viņa vārds ir Nir acs, un viņš ir uzvedības dizaina eksperts un autors Nevaldāms: kā kontrolēt savu uzmanību un izvēlēties savu dzīvi. Šodien izstādē mēs vispirms apspriežam Nir darbu, palīdzot uzņēmumiem izveidot lietotnes, kas cilvēkus piesaista to izmantošanai, un kāpēc viņš domā, ka šīs piesaistes metodes var būt pozitīvas, ja vien jūs ievietojat tehnoloģiju savā vietā. Pēc tam mēs izpētām, kā to izdarīt, sākot ar domu, ka jūs nevarat sūdzēties par izklaidību, ja nezināt, no kā jūs esat novērsts, kā pirmais solis, lai iegūtu kontroli pār jūsu uzmanību, ir saprast, ko jūs Es gribētu darīt ar to, plānojot savu laiku, un kāpēc uzmanības novēršanai nav pretēja uzmanība. Mēs apspriežam, kāpēc laika vadība ir sāpju vadība un kāpēc mums jāapmierina neērti iekšējie izraisītāji, kas liek mums izmantot mūsu ierīces emocionālai nomierināšanai. Pēc tam Nir iepazīstina mūs ar to, kā tikt galā ar ārējiem uzmanības novēršanas izraisītājiem, tostarp pārvaldīt savu e-pasta iesūtni, uzņemties iepriekšējas saistības un pārvērst nesatricināmību par daļu no jūsu identitātes.


Rādīt svarīgākos

  • Kāpēc Nir rakstīja Sakarināts, kas viss ir saistīts ar cilvēku uzmanības piesaistīšanu
  • Kā nenoteiktība liek mums ritināt un ritināt
  • Vecāki, viņu tālruņi un bērni
  • Kāpēc vainot tehnoloģiju nav pārāk produktīvi (un kas patiesībā ir uzmanības novēršanas cēlonis)
  • Ko patiesībā nozīmē vārds “uzmanības novēršana”?
  • Iekšējie aktivizētāji salīdzinājumā ar ārējiem aktivizētājiem, kad runa ir par pievienošanu tālrunim un lietotnēm
  • Kā tehnoloģija ir kļuvusi par mūsdienu bogeyman
  • Spēja noteikt ieviešanas nodomus
  • Kāpēc stingra atturēšanās ne vienmēr darbojas
  • Laika bokss un grafika sinhronizēšana
  • Kā kapāt atpakaļ mūsu uzmanība
  • Patiesais iemesls, kāpēc e-pasts aizņem tik daudz jūsu uzmanības un laika
  • Citas darbības, kas jāveic, kad jūsu iekšējie izraisītāji liek novērst uzmanību
  • Vainošana, apkaunošana un kāpēc neviena no tām jums nav laba
  • Kas ir iepriekšējas saistības? Kā viņi var palīdzēt mums pārvarēt uzmanību?

Resursi / Cilvēki / Raksti, kas pieminēti Podcast

Sazinieties ar Nir

Nir vietne

Nir čivināt


Klausieties Podcast! (Un neaizmirstiet atstāt mums atsauksmi!)

Pieejams iTunes.



Google Podcast.


Pieejams uzšuvējs.

Soundcloud-logo.


Pocketcasts logotips.

Spotify.


Klausieties epizodi uz atsevišķas lapas.

Lejupielādējiet šo epizodi.


Abonējiet aplādi izvēlētajā multivides atskaņotājā.

Ierakstīts ClearCast.io

Klausieties bez reklāmām Stitcher Premium; saņemt bezmaksas mēnesi, kad izrakstīšanās laikā izmantojat kodu “vīrišķība”.

Podcast sponsori

Jūras spēku federālā krājaizdevu sabiedrība. Lepna par kalpošanu vairāk nekā 8 miljoniem locekļu un atvērta aktīvajiem militārajiem dienestiem, DoD, veterāniem un viņu ģimenēm. Apmeklējums NavyFederal.org/manliness lai iegūtu vairāk informācijas, vai zvaniet pa tālruni 888-842-6328.

ZipRecruiter. Atrodiet labākos amata kandidātus, ievietojot savu darbu vairāk nekā 100 vairākās populārākajās darbā pieņemšanas vietnēs, tikai noklikšķinot vietnē ZipRecruiter. Apmeklējums ZipRecruiter.com/manliness lai uzzinātu vairāk.

Indočīno. Katram vīrietim skapī ir nepieciešams vismaz viens lielisks uzvalks. Indochino piedāvā pielāgotus, pēc pasūtījuma izgatavotus uzvalkus, kleitu kreklus un pat virsdrēbes par universālveikalu cenām. Norēķinoties izmantojiet kodu “vīrišķība”, lai nopirktu 30 USD no pirkuma 399 USD vai vairāk. Turklāt piegāde ir bezmaksas.

Noklikšķiniet šeit, lai redzētu pilnu mūsu podcast sponsoru sarakstu.

Izlasiet stenogrammu

Brets Makkejs: Brett McKay šeit, un laipni lūdzam citā izdevumā The Art of Manliness podcast. Ja jūs cīnāties ar izklaidības sajūtu, jūs, iespējams, domājat, ka pie vainas ir modernās tehnoloģijas un ka, ja pārbaudīt tālruni nebūtu tik nikni vēlams, jūs būtu daudz mērķtiecīgāks un produktīvāks.

Mans šodienas viesis apgalvo, ka uzmanības novēršanas problēma nav saistīta ar tehnoloģijām, bet gan ar jums. Viņu sauc Nir Eyal, viņš ir uzvedības dizaina eksperts un grāmatas Indistractable: How to control your attention and Choose Your Life autors. Šodien izstādē mēs vispirms apspriežam Nir darbu, palīdzot uzņēmumiem izveidot lietotnes, kas cilvēkus piesaista to izmantošanai, un kāpēc viņš domā, ka šīs piesaistes metodes var būt pozitīvas, ja vien jūs ievietojat tehnoloģiju savā vietā. Pēc tam mēs iedziļināmies, kā to izdarīt; sākot ar domu, ka jūs nevarat sūdzēties par uzmanību, ja nezināt, no kā jūs esat novērsts. Kā pirmais solis, lai iegūtu uzmanību, ir saprast, ko jūs vēlētos ar to darīt, plānojot savu laiku un kāpēc uzmanības centrā nav pretējā uzmanība. Mēs apspriežam, kāpēc laika vadība ir sāpju ārstēšana, kāpēc mums jāapmierinās ar neērtajiem iekšējiem izraisītājiem, kas liek mums izmantot mūsu ierīces emocionālai nomierināšanai. Pēc tam Nirs mūs iepazīstina ar to, kā tikt galā ar ārējiem uzmanības novēršanas izraisītājiem; tostarp e-pasta iesūtnes pārvaldīšana, iepriekšēju saistību uzņemšanās un nemaldināmības pārvēršana par daļu no jūsu identitātes.

Kad izrāde ir beigusies, skatiet mūsu izrādes piezīmes vietnē aom.is/indistractable. Nirs man tagad pievienojas, izmantojot clearcast.io. Labi, Nir Eyal, laipni lūdzam izstādē.

Nir acs: Liels paldies Brett. Lieliski būt šeit.

Brets Makkejs: Tātad jums ir iznākusi grāmata ar nosaukumu Nepievilcīgs: kā kontrolēt savu uzmanību un izvēlēties savu dzīvi. Es zinu, ka cilvēkiem šķiet, ka viņi nekontrolē savu uzmanību, tā ir liela problēma, kas ir daudziem cilvēkiem. Bet pirms mēs nonākam pie šīs grāmatas, parunāsim par grāmatu, kuru jūs publicējāt pirms šīs grāmatas, jo tās savā ziņā ir saistītas. Šī pirmā jūsu publicētā grāmata bija Hooked: How to Build Habit-Forming Products. Tas tika izdarīts pirms dažiem gadiem. Es atceros to lasīju; tas bija arī patiešām labs. Tas ir par to, kā uzņēmumi vai uzņēmumi to izmantoja, lai izveidotu lietotnes un vietnes, kas cilvēkus piesaista to izmantošanai. Kāda bija tā lielā ideja, kuru jūs mēģinājāt izcelt šajā grāmatā?

Nir acs: Tātad ar Hooked tas tiešām bija ... Tas tika publicēts pirms pieciem gadiem. Tāpēc ideja patiešām bija par to, kā mēs demokratizējam šos paņēmienus, kurus spēļu uzņēmumi, sociālie tīkli ir izmantojuši, lai visu veidu produktus padarītu ieradumus veidojošākus un saistošākus. Iemesls, kāpēc es uzrakstīju grāmatu ... Grāmata nedeva labumu sociālajiem tīkliem un videospēļu kompānijām. Viņi bija zinājuši šīs metodes gadiem ilgi. Ko es gribēju darīt, tiklīdz iemācījos šīs metodes, bija dalīties tajās. Tā kā mana ideja bija tāda, kā būtu, ja mēs veselīgus ieradumus varētu padarīt tikpat saistošus, tikpat lipīgus, kā produktus, kurus daudzi cilvēki vaino par to, ka viņi daudzkārt novērš uzmanību. Tāpēc mani klienti nekad nav bijuši sociālo mediju uzņēmumi un spēļu uzņēmumi. Mani klienti ir tādi uzņēmumi kā The New York Times, mani nolīga, lai palīdzētu pieradināt lasīt ziņas. Tādi uzņēmumi kā Fitbod izmantoja modeli Hook, lai piesaistītu cilvēkus vingrošanai sporta zālē. Kahoot! izmantoja modeli Hook, lai izveidotu pasaulē lielāko izglītības programmatūru, kas bērnus piesaista mācībām klasē.

Tātad tas tiešām ir grāmatas impulss, un tas nāca par labu ikvienam, kurš būvēja produktu, kuru vēlas pārvērst par sava veida ieradumu.

Brets Makkejs: Labi. Kādas ir atziņas par cilvēka psiholoģiju un ieradumu veidošanos, kuras jūs izcēlāt šajā grāmatā? Es esmu pārliecināts, ka to ir daudz, bet kas ir daži no nedaudzajiem, kas jums izcēlās?

Nir acs: Jā. Tātad jebkuras no šīm pieredzēm pamatā ir Facebook, Instagram, WhatsApp, Slack, Fitbod, pat Bībeles lietotne; viens gadījuma pētījums, kuru es uzsvēru grāmatā, ir Bībeles lietotne, kurā ir simtiem miljonu lietotāju, un visi viņi būtībā izmanto šo četru daļu modeli, ko sauc: trigeris, darbība, atlīdzība un ieguldījums. Šis ir Hooked modelis, un pēc secīgiem cikliem, izmantojot šos āķus, tiek veidotas klientu vēlmes, veidojas mūsu gaume un mūsu paradumi.

Tāpēc mums ir ierosinātāji, šie izraisītāji parasti ir lietas mūsu vidē. Pingi, dungi un gredzeni, kas mudina mūs rīkoties. Tad nākamais solis ir darbības fāze. Tas varētu būt kaut kas tik vienkāršs kā plūsmas ritināšana, lietotnes atvēršana, informācijas paneļa pārbaude, video atskaņošana. Tas tiek definēts kā vienkāršākā darbība, kas tiek veikta, gaidot atlīdzību. Tad nāk pati atlīdzība, un atlīdzības fāzes mērķis ir saskrāpēt lietotājus niezoši, pēc kuriem viņi ieradās, un tomēr atstāt viņiem vēlmi vairāk. Neliela neziņa par to, ko viņi varētu atrast nākamreiz, kad nodarbojas ar produktu.

Hooked modeļa dzinējs ir mainīgums; ir tā sauktais intermitējošs pastiprinājums. Tas nāk no B.F.Skinnera darba; viņš atklāja, ka, paņēmis baložus un ielicis tos mazā kastītē, kas tagad pazīstama kā Skinnera kaste, un viņš viņiem iedeva mazu disku, ko knābāt, ja viņi knābāja pie diska un saņēma atlīdzību pēc noteikta grafika, kas nozīmē knābi pie diska katru reizi saņem atlīdzību, viņš varēja apmācīt šos baložus knābāt pie diska ikreiz, kad viņi bija izsalkuši. Kamēr balodis bija izsalcis, viņš knābāja disku, tā viņi iemācījās šo jauno ieradumu. To sauc par operantu kondicionēšanu. Bet to, ko Skiners izbrīnīja, atklāja tas, ka tad, kad viņam vienu dienu pietrūka šīs pārtikas granulas, un viņš nevarēja atļauties katru reizi tās dot baložiem, tāpēc dažreiz balodis knābāja pie diska un nekas nesanāca ārā. Nākamreiz, kad balodis iekodīs disku, viņš saņems atlīdzību. Tas, ko novēroja Skinners, bija reakcijas ātrums, palielinājās reižu skaits, kad šie baloži cirta pie diska, kad atlīdzība tika piešķirta pēc mainīga pastiprināšanas grafika.

Tātad tas, ko mēs redzam visdažādākajos produktos un pakalpojumos, kas mums šķiet saistošākie, saistošākie, jautrākie, atradīsit šo mainīguma elementu. Vai tā ir videospēles spēlēšana, vai ziņu skatīšanās; pirmās trīs ziņu vēstules ir jaunas. Mēs vienmēr vēlamies uzzināt to, ko mēs nezinām, kas notika, ko mēs nezinām, kāds ir pārsteigums. Tas padara grāmatas patīkami lasāmas, tas padara filmu izklaidējošu, viss ir saistīts ar pārsteigumu. Tas ir tas, kas liek cilvēkiem šajā minūtē klausīties šo epizodi, un tas ir par nezināšanu, par ko mēs runāsim tālāk. Tātad šī ziņkārības plaisa, mainīgums, nenoteiktība ir tas, kas liek mums ritināt Facebook, tas ir tas, kas mūs aizrauj uz e-pastu, tas liek mums censties darīt vairāk. Šī nenoteiktība patiešām ir daudzu sugu rīcības pamatā.

Tad Hook modeļa pēdējo soli sauc par investīciju fāzi. Šeit jūs kaut ko ievietojat produktā, lai to uzlabotu ar lietošanu. Tas ir patiešām liels darījums. Ja domājam par inovāciju vēsturi, tradicionāli ir bijis ļoti grūti, un ir pagājis ļoti ilgs laiks, līdz produkts maina specifikācijas lietotāja vajadzībām. Tātad Henrijs Fords ir slavens vai vismaz piedēvēts, sakot, ka jums var būt jebkura T modeļa krāsa, kamēr tā ir melna. Iemesls, ko viņš teica, bija tāpēc, ka ir ļoti grūti pārkvalificēt rūpnīcu un dot jums automašīnu visās krāsās, kādas vēlaties. Šodien ir mainījies tas, ka mēs kopā veidojam produktus reāllaikā. Tāpēc mana Facebook versija, mana Instagram versija, mana Slack versija, e-pasts, neatkarīgi no tā, ir pielāgota man, pamatojoties uz manis ieguldītajām pūlēm.

Tas ir ļoti atšķirīgi. Tāpēc mēs kopā veidojam šos produktus reālā laikā, uzglabājot produktā vērtību, un jo vairāk mēs to izmantojam, tas faktiski novērtē vērtību. Tas vēl nekad nav noticis, jo, ja jūs domājat par to, viss, kas izgatavots no atomiem, atšķirībā no bitiem, nolietojas un nolietojas. Jo vairāk jūs kaut ko izmantojat, jo mazāk vērtīgs tas kļūst; jūsu mēbeles, apģērbs un viss, ko mēs patērējam, nolietojas. Bet ieradumu veidojošie produkti rīkojas tieši pretēji. Viņi faktiski kļūst labāki un labāki. Viņi novērtē vērtību, jo vairāk jūs ar viņiem mijiedarbojaties. Tas ir ļoti īpašs.

Tātad tas ir Hook ceturtais solis, ieguldījumu posms, kas ielādē arī nākamo sprūdu. Tātad, nosūtot kādam ziņojumu WhatsApp, Slack vai Instagram, nosūtot kādam šo ziņojumu, jūs ieguldāt pakalpojumā, tādējādi ielādējot nākamo sprūdu, vēlreiz pamudinot jūs caur Hook, jo jūs, iespējams, saņemt atbildi. Tātad šī atbilde no jūsu ziņojuma ir ārējs ierosinātājs, kas jūs atkal pavada caur Hook.

Tagad galu galā ieraduma veidojošā produkta apsolītā zeme vairs neprasa ārēju iedarbinātāju. Tas, ko viņi dara, galu galā ir piesaistīti tam, ko sauc par iekšējo sprūdu. Par iekšējiem izraisītājiem mēs runāsim vairāk, kad mēs runājam par to, kā kļūt neizjaucamiem, taču tas ir ļoti, ļoti svarīgi. Tātad katrs ieradumu veidojošais produkts, galīgais mērķis, vairs nav vajadzīgs ping, ding, paziņojums, kāda nevēlama reklāma. Viņu bankas, solījumu zeme, ir piesaistīt produkta lietošanu kaut kādām neērtām emocijām.

Tāpēc, kad esam vientuļi, mēs pārbaudām Facebook. Kad neesam pārliecināti, mēs to Google. Kad mums ir garlaicīgi, mēs pārbaudām Reddit vai akciju cenas vai sporta rādītājus. Visas šīs lietas rūpējas par neērtu iekšēju iedarbību, neērtām sajūtām. Tā patiešām ir apsolītā zeme; kad uzņēmums var piesaistīt produkta lietošanu problēmai jūsu galvā, kuru jūtat, un impulsīvi izmantot šo produktu ieraduma dēļ. To, protams, var izmantot par labu. Mēs varam palīdzēt cilvēkiem veidot veselīgus ieradumus ēšanas, fiziskās aktivitātes un saiknes ar cilvēkiem utt. Tas var arī radīt diezgan sliktus ieradumus, ja jūs ar šo sajūtu nenodarbojaties veselīgi un tā vietā meklējat emocionālu nomierināšanu ar uzmanības novēršana.

Brets Makkejs: Viss kārtībā. Tātad jūs uzrakstījāt grāmatu par sava veida izkārtojumu, kas padara produktu, lietotni vai pakalpojumu par ieraduma veidošanos. Tomēr jūs sapratāt, ka zaudējat uzmanību savam viedtālrunim. Tātad, kā puisis, kurš uzrakstīja grāmatu, kurš saprata, ko uzņēmumi dara, lai piesaistītu mūsu uzmanību, kā jūs sapratāt, ka esat zaudējis kontroli pār savu uzmanību?

Nir acs: Jā. Tāpēc man galvenais brīdis bija tas, kad es apsēdos ar meitu, pēc tam, kad uzrakstīju Hooked ... Tātad, pirms es uzrakstīju Hooked, neviens man nezvanīja, neviens nesūtīja e-pastu, neviens nerakstīja stāstus par mani, un es nebiju t aizņemts. Tāpēc man bija daudz laika mierīgi uzrakstīt savu grāmatu. Bet tad, kad es uzrakstīju Hooked, un sākumā es to pats pats publicēju un tikai domāju: “Labi. Kurš to varētu vēlēties izlasīt. ” Man bija daži tūkstoši emuāru abonentu, un es domāju, ka varbūt viņiem tas patiks. Bet tad grāmata sāka iet ļoti labi, un es sāku saņemt vairāk tālruņa zvanu un pieprasījumu pēc konsultācijām, kā arī lūgumus par runas iesaistīšanos, un es kļuvu arvien aizņemtāks. Vienu brīdi es sapratu, ka tas kaut kādā ziņā kaitēja, tā bija augstas klases problēma, es esmu ļoti pateicīgs, bet tomēr tā bija arī problēma.

Es atceros, kā vienu pēcpusdienu sēdēju kopā ar meitu, un mums bija laiks kopā, kur mēs vienkārši pavadījām kvalitatīvu laiku kā tētis un meita kopā. Mums bija šī aktivitāšu grāmata, kurā bija visdažādākās lietas, ko tēti un meitas varēja darīt kopā, un viena no aktivitātēm bija uzdot vienam otram šo jautājumu: ja jums varētu būt kāda super vara, kādu super spēku jūs vēlētos? Es vārdu atceros burtiski, bet es nevaru jums pateikt viņas atbildi. Jo tajā brīdī, kad viņa atbildēja, es biju apjucis. Es skatījos uz savu tālruni, jo biju saņēmis e-pastu vai nezinu, kas noticis. Notika kaut kas, kas man lika pārbaudīt ierīci, iespējams, kāds zvanīja vai dungoja tālrunī. Nākamā lieta, ko es zināju, kad es paskatījos no sava tālruņa, viņa bija izgājusi no istabas, jo saņēma ziņojumu, ka viss, kas atrodas manā tālrunī, ir svarīgāks nekā viņa.

Tātad tas man bija sava veida pagrieziena punkts. Es atceros, ka patiesībā es pastāstīju šo stāstu savam draugam, tāpēc viņš bija ziņkārīgs un jautāja savai meitai, kādu super varu viņa vēlētos. Viņa viņam to teica: “Tēt. Lielā vara, ko es vēlētos, būtu spēks runāt ar dzīvniekiem. ” Viņš jautāja: “Kāpēc? Kāpēc jūs gribētu runāt ar dzīvniekiem? ” Viņa meita teica: 'Lai, kad jūs un mamma būsit telefonos, man būs ar ko parunāt.'

Brets Makkejs: Au!

Nir acs: Tātad šī nav problēma, kuru piedzīvoju tikai es. Es domāju, ka daudzi, daudzi vecāki var to saistīt. Ja es esmu godīgs pret jums, tā nebija vienīgā reize, kad tas notika. Es izklaidētos, kad biju kopā ar meitu, izklaidētos, kad biju darbā, apsēdos rakstīt, lieta, kas man kā autorei guva panākumus, ir rakstīšana, un tomēr es uzzinātu, ka ielikšu ap, es pārbaudītu Slack kanālus, es pārbaudītu jaunumus, es kaut ko Google. Es vienkārši nevarēju nokļūt darbā, un tas bija ļoti nomākta.

Tāpēc es nolēmu ar galvu ienirt problēmā, zinot, ko es zinu kā nozares pārstāvis, kā nozares iekšējs, es gribēju saprast, kā mēs varam ievietot šo lietu savā vietā? Mana reakcija uz ceļa bija vainīga tehnoloģijā. Iemesls, kāpēc es vainoju tehnoloģiju, ir tā, ka tā ir problēma, ko visi jums saka. Katru grāmatu, kuru es varētu nopirkt par šo tēmu, un man šeit ir desmitiem, viņi visi būtībā teica vienu un to pašu. Tehnoloģijas jūsu smadzenes pārspēj, tehnoloģija jūs aizrauj, tehnoloģija ir šī, tehnoloģija ir tā.

Tāpēc es sekoju viņu padomiem. Es veicu 30 dienu detoksikāciju, 30 dienu plānu. Es atbrīvojos no sava viedtālruņa un Alibaba iegādājos sev šo 12 ASV dolāru tālruni, kas nedara neko citu kā tikai sūta īsziņas un saņem tālruņa zvanus. Es saņēmu sev vārdu procesoru no 1990. gadiem, viņi pat vairs neveido, bez interneta savienojuma. Es apsēdos un teicu: “Lieliski. Es atbrīvojos no visām tehnoloģijām. Tagad es koncentrēšos. Tagad es pārliecināšos, ka neesmu apjucis. ” Es joprojām izklaidējos. Tāpēc, ka es teiktu: 'Ak, ļaujiet man patiešām ātri sakārtot savu galdu.' Vai arī: 'Ļaujiet man izvest atkritumus.' Vai arī: 'Ir grāmata, par kuru esmu domājis, lai veiktu dažus pētījumus, es deru, ka tur ir kaut kas interesants, ko man, iespējams, vajadzētu izlasīt.' Es turpinātu vilcināties.

Tāpēc, jo vairāk iedziļinājos vilcināšanās psiholoģijā, es sapratu, ka mums tas viss ir nepareizi. Tehnoloģija nav uzmanības novēršanas cēlonis. Tas ir simptoms. Pamatcēlonis ir daudz interesantāks un daudz svarīgāks, lai noteiktu, vai mēs patiešām cīnīsimies ar uzmanību.

Brets Makkejs: Nu, parunāsim par šo galveno cēloni, jo tas pats jautājums man ir bijis jau iepriekš. Esmu izdarījis lietas, kurās savās ierīcēs esmu ieviesis ugunsmūrus, kur nevaru piekļūt noteiktām vietnēm. Viena lieta, ko es gribētu atrast sev darām, ir, labi, bija viena vietne, kas ļoti novērsa uzmanību, es to bloķēju. Nu, es vienkārši atrastu citu vietni, ar kuru varētu novērst uzmanību. Tātad, ja tā nav ierīce vai tehnoloģija, kāds ir pamatcēlonis?

Nir acs: Jā. Jums tas var nepatikt, bet pamatcēlonis ... Lai saprastu problēmas pamatcēloņu, ļaujiet man tikai šeit atbalstīt dažus pirmos principus. Tātad, sāksim ar to, ko mēs saprotam ar uzmanību? Ko tas vārds vispār nozīmē? Ja jūs lūgsiet cilvēkus definēt uzmanības novēršanas pretējo, viņi jums pateiks, ka tas ir fokuss. Es nepiekrītu. Es nedomāju, ka uzmanības novēršanas pretstats ir fokuss. Patiesībā, ja paskatās uz vārda etimoloģiju, uzmanības novēršanas pretstats nav fokuss. Tā ir vilce. Ka gan saķere, gan uzmanības novēršana nāk no vienas un tās pašas latīņu saknes, trahejas, kas nozīmē vilkt. Viņi abi beidzas ar vienu un to pašu sešu burtu vārdu. A-C-T-I-O-N. Tas uzbur darbību. Tātad vilce ir jebkura darbība, kas velk jūs uz to, ko vēlaties darīt; lietas, ko darāt ar nodomu. Vilces pretstats ir uzmanības novēršana; jebkas velk jūs prom no tā, ko plānojat darīt ar nodomu.

Tātad visa mūsu izturēšanās ved vai nu uz vilkmi, vai arī uz uzmanību, pamatojoties uz to, ko mēs plānojam darīt ar savu laiku. Tagad, lai saprastu, kas mūs velk vilkšanas vai izklaidēšanās virzienā, kas, starp citu, ir ļoti, ļoti veca problēma. Platons par to runāja pirms 2500 gadiem. Viņš to nosauca par akrastiju, tieksmi, ka mums visiem jādara lietas, kas ir pretrunā ar mūsu labākajām interesēm. Tātad pirms 2500 gadiem, krietni pirms iPhone, krietni pirms Facebook un Instagram, cilvēki sūdzējās: “Gosh. Vai pasaule mūsdienās nav tik traucējoša vieta? ” Katrai paaudzei ir savs tehniskais palīgs; neatkarīgi no tā, vai tā ir televīzija, videospēles, radio, es domāju, ka pat uzrakstīto vārdu Sokrats ņirgājās par kaut ko tādu, kas aizkavēja vīriešu prātu. Tātad tas nav nekas jauns.

Bet mums ir jājautā sev, tiešām, lai nonāktu pie pirmajiem principiem, ne tikai kāpēc mēs darām lietas pret mūsu interesēm? Bet kāpēc mēs kaut ko darām? Un viss? Ja jūs jautājat lielākajai daļai cilvēku: “Kāda ir cilvēka motivācija? Kāpēc mēs darām visu? ” Viņi jums pateiks tipisku burkānu un nūjiņu versiju. Tas izriet no Freida baudas principa, Bentems teica kaut ko līdzīgu, ka viss, ko mēs darām, ir saistīts ar tiekšanos pēc prieka un izvairīšanos no sāpēm. Burkāni un nūjiņas. Izrādās, ka neiroloģiski tas tomēr nav taisnība. Tas tā nedarbojas. Patiesībā viss, ko mēs darām, nav saistīts ar prieka meklējumiem un izvairīšanos no sāpēm, bet gan par sāpēm līdz galam. Ka viss, ko mēs darām, viss, ko mēs darām, ir saistīts ar vēlmi izvairīties no diskomforta. To sauc par homeostatisko reakciju. Mēs zinām, ka fizioloģiski tā ir taisnība; ja jūties auksts, uzvelc jaku. Ja jums ir karsts, tas nejūtas labi, jūs to noņemat. Ja esat izsalcis, jūtat bada lēkmes, tāpēc ēdat. Ja jūs ēdat pārāk daudz, labi, tagad esat pildīts, jūs pārtraucat ēst.

Tātad tās ir fizioloģiskas reakcijas; smadzenes liek mums darīt lietas, liekot mums justies diskomfortā, ka mums ir jārīkojas, mums ir jārīkojas ar savu vidi, lai apturētu šo diskomfortu. Tas pats attiecas uz psiholoģiskām sajūtām, par kurām mēs runājām iepriekš. Kad tu esi vientuļš, Facebook. Nenoteiktība, Google. Garlaicība, Reddit, akciju cenas, sporta rādītāji, visa šī lieta. Pat patiesībā vēlme justies labi. Smadzenes neliek mums rīkoties, jo mēs jūtamies labi, smadzenes liek mums rīkoties, jo mēs jutāmies labi. Labas pašsajūtas atmiņa rada psiholoģisku nelīdzsvarotību, lai mēs vēlētos kaut ko darīt. Ir iemesls, kāpēc mēs sakām, ka mīlestība sāp, jo psiholoģiski tieši tas notiek smadzenēs. Vēlme, alkas, vēlēšanās. Visas šīs lietas nejūtas labi. Tas mūs mudina apslāpēt šo neērto sajūtu.

Tāpēc atgriezīsimies pie uzmanības novēršanas. Ko tas viss nozīmē? Ja visu mūsu uzvedību veicina vēlme izvairīties no diskomforta vienā vai otrā formā, tas nozīmē, ka laika vadība ir sāpju vadība. Tāpēc man ir vienalga, par kādu dzīvi jūs uzlaužat, par ko jūs tikko lasījāt, vai par to, ko guru liek jums iet aukstā dušā plkst. Ja vien mēs pirmām kārtām neiemācāmies novērst diskomfortu. Tas ir vissvarīgākais pirmais solis. Tas, ko mēs darām ar šo diskomfortu, mūs noved pie vilces vai uzmanības novēršanas. Ja mēs to novirzīsim par labu, tas faktiski var būt spēks, kas mūs mudina darīt to, ko mēs sakām, ka darīsim. Bet, ja mēs neesam apmācīti, ja mēs nezinām, kā apgūt savus iekšējos izraisītājus, tad mēs vēršamies pie šīm tehnoloģijām, ko mēs mīlam vainot kā problēmas avotu, kas viņi nav, viņi ir. ' tikai tie rīki, kurus mēs izmantojam emocionālai nomierināšanai. Kā mazuļi, kas sūc īkšķus. Kamēr mēs neiemācīsimies šo principu un to nepieņemsim un nenodarbosimies, mēs vienmēr kaut ko novērsīsim.

Brets Makkejs: Labi. Tur ir daudz ko izpakot. Tātad šī uzmanības novēršanas ideja; daudzas lietas, par kurām jūs runājāt, bija iekšēji izraisītāji. Jūs jau minējāt iepriekš, lietotnēs un vietnēs tiek izmantoti ārējie aktivizētāji, taču ideālā gadījumā viņi vēlas nokļūt līdz iekšējam aktivizētājam. Vai tad uzņēmumi par to domā? Mēs vēlamies būt avots cilvēkiem, kad viņi jūtas garlaicīgi, skumji vai vientuļi. Vai viņi sēž istabā un par to domā un saka: 'To mēs vēlamies darīt.'

Nir acs: Daži no viņiem to dara. Jā, pilnīgi. Piemēram, kad es strādāju ar ... Nu, ļaujiet man jums dot ... Es strādāju ar daudziem, daudziem uzņēmumiem, bet, piemēram, kad es strādāju ar The New York Times, tas bija ļoti daudz. Kad lietotāja dienā viņi apsēstos un vēlētos saskrāpēt psiholoģisko niezi; no garlaicības, bailēm palaist garām, nenoteiktību par to, kas notiek pasaulē. Tāpēc viņi būvē savu produktu, lai apmierinātu šīs neērtās emocijas.

Es nestrādāju ar Fitbod, bet Fitbod ir šī lieliskā lietotne, kurā tika izmantots Hook modelis, tikai pēc grāmatas uzrakstīšanas es nekad ar viņiem nebiju konsultējusies, viņi grāmatu lasīja un izmantoja. Viņu iekšējais sprūda mēģināja apmierināt cilvēku, kurš apmeklē sporta zāli, kā es biju agrāk, un saskarsies ar neskaidrību par to, kā rīkoties. Ir visas šīs muskulatūras, kas, šķiet, zina, ko viņi dara, un šeit es esmu, es nezinu, ko darīt. Tas nejūtas labi. Šī nenoteiktība jūtas slikti. Tātad šī diskomforta risinājums ir tāda lietotne kā Fitbod.

Brets Makkejs: Nu, un parunāsim par šo ideju, ka viss ir sāpes. Ko jūs teiktu kādam, kurš saka: 'Nu, es kaut ko daru, jo man tas patiešām patīk.' Ko tu teiktu? Kā jūs teiktu: “Nu, nē. Patiesībā jūs to darāt, lai izvairītos no sāpēm. ”

Nir acs: Dodiet man piemēru.

Brets Makkejs: Pieņemsim, ka kāds pastāvīgi strādā. Viņi katru dienu vingro. Tas nav tāpēc, ka viņi katru dienu griež zobus, lai vingrotu, viņi vienkārši to dara, jo tā ir tikai daļa no tā, ko viņi dara, un viņiem tas patīk.

Nir acs: Jā. Tieši tā. Nu, pat vēlme justies labi ... Es nesaku, ka prieks nepastāv. Protams, prieks pastāv. Nogādāsim to līdz ... Tas tiešām ir fundamentāls pamatstāvoklis. Padomājiet par orgasmu. Orgasmi jūtas labi, un mēs esam bioloģiski ieprogrammēti uz orgasmu. Bet šī sajūta, prieks ir tas, ko mēs atceramies par piedzīvoto. Bet, nonākot pie pieredzes, mēs tur nonākam, jo ​​mēs alkstam, vēlamies, iekārojam. Tas ir neērti.

Brets Makkejs: Gotcha. Es iedomājos, ka daži cilvēki strādā, jo viņiem nepatīk sajūta, ka nedarbojas.

Nir acs: Pilnīgi.

Brets Makkejs: Taisnība.

Nir acs: Pilnīgi. Jā tā ir pareizi. Tāpēc pirms dažām nedēļām es runāju ar bijušo NFL spēlētāju. Viņš teica: 'Nē, tā nav taisnība. Es neticu, ka viss, ko mēs darām, ir saistīts ar vēlmi izvairīties no diskomforta, jo man patīk steiga iziet laukumā, pūļi un uzmundrinājumi. Es atstrādāju savu dupsi, un tas sāp, bet es tomēr to izdarīju. ” Tad apmēram pēc 15 minūtēm, kad viņš viņam izskaidroja šo jēdzienu, viņš teica: “Jūs zināt, ko? Patiesībā tev taisnība. Tāpēc, ka neiet ārā un nedot tai visu labāko, kā arī neuzstāties un ideja pievilt savus līdzjutējus bija tik sāpīga, ka man tas bija jādara. ”

Brets Makkejs: Tātad tas ir mazliet no abiem. Tātad vēlēšanās un vēlme rada sāpes, jo, lai šīs sāpes piepildītu, jūs darāt to.

Nir acs: Tātad faktiski smadzenēm ir divas atsevišķas sistēmas. To sauc par simpātiju sistēmu un vēlmju sistēmu. Vai mums kaut kas patīk vai nē, tas faktiski nav svarīgi. Viņi ir veikuši šos eksperimentus ar grauzējiem, kur viņi vēlas sistēmu, kas vēlas konkrētu lietu. Kaut arī šī lieta viņiem var nepatikt, viņi tomēr to dara tāpēc, ka vēlas, jo alkst. Tātad simpātiju sistēma ir tā, kas, tā sakot, iedegas smadzenēs. Es ienīstu šo terminu, bet jūs saprotat to, ko es cenšos pateikt. Tas tika aktivizēts, kad kaut kas ir patīkams. Bet pati bauda nav nepieciešama, lai liktu mums rīkoties. Nepieciešama ir sistēma, kas vēlas, kas mudina mūs rīkoties diskomforta dēļ.

Brets Makkejs: Tātad jūs esat teicis, uzmanības novēršana ir bijusi mums mūžīgi. Es domāju, ka daudzi cilvēki, kas klausās, dzīvoja laikā, kad nebija ne viedtālruņu, ne kā cita, un viņi izklaidējās. Es atceros, kad es biju bērns, es atradu veidus, kā novērst uzmanību. Es negribēju pildīt mājasdarbus. Bet kaut kas šķiet atšķirīgs attiecībā uz tehnoloģiju, kas mums šeit ir. Kā jūs domājat, kas mūsdienās atšķiras ar tehnoloģiju?

Nir acs: Nu, tas noteikti ir savādāk. Par to nav šaubu. Tikai tas, ka tehnoloģija ir tik plaši izplatīta un paredzēta tik pārliecinošai, ir atšķirīgs. Es domāju, fakts, ka mums tas visu dienu ir kabatā, nozīmē, ka, ja jūs meklējat uzmanību, ir vieglāk nekā jebkad agrāk atrast. Bet es domāju, ka tas, kas pēdējā laikā ir nedaudz nobraucis no sliedēm, ir tā, ka tikai tāpēc, ka kaut kas ir veidots tā, lai tas būtu saistošs, tikai tāpēc, ka tas ir paredzēts jautrībai, tas kaut kā aizrauj mūs visus. Tas ir mūsu smadzenes. Es domāju, dodiet man pārtraukumu. Tas ir smieklīgi. Protams, šis stāstījums ir tāds, kam tiek pievērsta liela uzmanība, un tas vienmēr ir bijis. Nesen Atlantijas okeānā publicēju rakstu ar nosaukumu Tech Addiction is the New Reefer Madness. Ka cilvēki kopš neatminamiem laikiem baidās no tā, kas acīmredzami pārņem mūsu smadzenes. Ideja tikt apsēstam, zombētam. Ir šāda trepanning prakse, kur mums ir šie senie cilvēku galvaskausi, kas dzīvoja pirms tūkstošiem gadu, viņu smadzenes tika salauztas, lai izlaistu ļaunu garu.

Tāpēc mums ir kaut kas tāds, kas, šķiet, var vainot kaut ko prāta pārņemšanu. Mums tas ir ļoti bail. Es domāju, ka jaunākais boogeyman, kuru mums patīk vainot, ir tehnoloģija. Jo, kaut arī kaut kas ir veidots tā, lai tas būtu saistošs, nav šaubu, ka Netflix savus raidījumus izstrādā saistoši, un, atklāti sakot, vai mēs to vēlētos citādi? Vai mums vajadzētu teikt: “Hei, Netflix. Vai jūs varat pārtraukt padarīt savu programmu tik labu? Es gribu to visu laiku skatīties. Hei, Apple. Jūsu iPhone ir pārāk lietotājam draudzīgs. Lūdzu, vai jūs varat padarīt to sūdīgāku? Jo es to daudz lietoju. ” Tas ir smieklīgi.

Tātad, tā vietā, lai aizturētu elpu, gaidot, kad mainīsies tehnoloģiju uzņēmumi, tādā gadījumā mēs noslāpēsim, kāpēc mēs nedarām kaut ko par sevi? Bez šīs histērijas domājot, ka mēs visi kļūstam par spīti, un ar mūsu smadzenēm tiek manipulēts. Aiziet. Tas ir smieklīgi.

Mēs vienkārši vēl nezinām, mēs vēl neesam izstrādājuši tā sauktās sociālās antivielas, lai šīs lietas ievietotu savā vietā. Kā nozares iekšējam, nevis kādam profesoram, kuram nekad nav bijis sociālo tīklu kontu, man ir visi sociālo tīklu konti. Es mīlu visu šo lietu. Ļaujiet man jums pastāstīt, ka mēs varam iegūt vislabāko no šiem rīkiem, neļaujot tiem iegūt labāko no mums.

Brets Makkejs: Es domāju, ka es kaut kur lasīju, es domāju, ka tā bija grāmata par to, kā tikt galā ar savu sociālo mediju atkarību, neatkarīgi no tā. Puisis pieminēja mūkus. Ir mūki, kuri lieto viedtālruņus, taču viņi to nepārbauda visu laiku kā mēs. Viņi ir šādi: “Nu, es izmantoju viedtālruni. Man ir viss kārtībā.'

Nir acs: Jā. Jā tā ir pareizi. Tātad mēs sākam tieši to. Tātad, pirmkārt, mums jāsāk ar iekšējo ierosinātāju apgūšanu; saprotot, ka iemesls, kāpēc mēs novēršamies, ir iemesls, kāpēc mēs kaut ko darām, ir izvairīties no diskomforta un mēģināt atrast veidus, kā novirzīt diskomfortu uz saķeri, nevis uzmanību. Tāpēc vispirms ir jāapgūst iekšējie ierosinātāji. Otrais solis ir laiks vilkšanai. Tas izmanto šo ideju par savu vērtību pārvēršanu laikā.

Rakstot šo grāmatu, es intervēju daudzus cilvēkus, kuri cīnās ar uzmanību. Daudzi no viņiem man teica: “Es šajās dienās esmu tik apjucis. Es neko nevaru izdarīt starp to, ko vēlas mani bērni, un to, ko vēlas mans priekšnieks. Tas notiek vietnē Slack, un tas notiek pa e-pastu, un vai jūs redzat, ko Donalds Tramps tikko čivināja? Es neko nevaru izdarīt. ' Es saku: “Oho. Tas ir patiešām grūts. Vai es varu redzēt, no kā tieši jūs šodien novērsāt uzmanību? Ko jūs plānojāt darīt, bet nepaveicāt? ” Viņi bieži vien paņēma savu kalendāru no sava tālruņa un parādīja to man, un tas bija tukšs. Viņu kalendārā nebija nekā. Izrādās, ka 2/3 amerikāņu nevada nekādu kalendāru. Es domāju, padomājiet par to, cik tas ir traks. Mēs tērējam tik daudz laika un pūļu, lai aizsargātu savus priekšmetus; mēs ieslēdzam naudu bankās, mums ir mājas drošības sistēmas, mums ir automašīnu signalizācija. Mēs aizsargājam savus materiālus, jo nevēlamies, lai kāds tos nozog. Bet, kad runa ir par mūsu laiku: “Ak, jā. Protams. Ienāc. Ņem. Ņem to. Dariet ar to visu, ko vēlaties. ”

Ja jūs neplānojat savu dienu, kāpēc mēs esam pārsteigti, kad kāds to plāno jūsu vietā? Vai tas ir tavs priekšnieks, vai tavi bērni, vai tas notiek kaut kas ziņās; ja jūsu dienā ir daudz vietas, jūs zināt, ko ar to darīsit. Jūs to izkārtosiet apkārt. Jūs to izšķērdēsit. Tātad lieta ir tāda, ka mēs nevaram kaut ko saukt par uzmanības novēršanu, ja vien nezinām, no kā tas mūs novērsa. Tātad šie mūki, kuri izmanto sociālos medijus, saprot, ka sociālajos medijos nav nekā ļauna. Tas ir rīks. Tas ir lieliski. Es to lietoju katru dienu, un man tas patīk. Tāpēc pārtrauksim to nomelnot un tā vietā pareizi izmantot. Kas nozīmē, veltiet tam laiku. Ja jums patīk videospēles, atvēliet tam laiku. Ja vēlaties laiku meditēt, lūgties, doties pastaigā, ja jums ir mērķtiecīgs darba laiks, brīnišķīgi. Es gribu, lai jūs to darāt atbilstoši savām vērtībām.

Vienkārši izmantojot šo tehniku, kas tagad ir pētīta tūkstošiem pētījumu, to sauc par ieviešanas nodoma iestatīšanu, kas ir tikai iedomāts veids, kā pateikt, ka plānojat plānot, ko darīsit un kad dari to. Tāpēc es vēlos, lai ļaudis dara, tā saukto timebox kalendāru. Es jums došu saiti izrādes piezīmēs. Es izveidoju šo ļoti vienkāršo, pilnīgi bezmaksas rīku, jums nekas nav jāpiesakās. Viss, ko es vēlos, lai jūs darāt, ir pārvērst savas vērtības laikā. Tātad, ja jūs novērtējat fizisko veselību un es nesaku, ka visiem ir jānovērtē tas, lai arī kādas būtu jūsu vērtības, vai tam ir laiks jūsu kalendārā? Ja jūs novērtējat laiku kopā ar draugiem, vai jums ir regulāra iespēja to darīt? Ja jūs vērtējat mācīšanos un intelektuālu izaugsmi, vai jums ir laiks tam? Vai jums ir laiks koncentrētam darbam? Šīm lietām jābūt jūsu kalendārā, jo, ja tās nav jūsu kalendārā, tās vienkārši nedarīs. Tas ir otrais ļoti svarīgais solis, lai kļūtu nemaldīgs.

Brets Makkejs: Jā. Tas izklausās kā ... Tātad jums ir jābūt apzinātam, jums ir jāaizpilda sava diena ar sīkumiem. Arī otra lieta, par kuru jūs runājat, nav tikai tās piepildīšana ar pozitīvām lietām. Tas nav pozitīvs vai negatīvs. Bet ne tikai to piepildot ar tipiskām produktīvām lietām, bet arī varat ievietot lodziņu: 'Es šajā laikā 30 minūtes ritināšu Instagram.'

Nir acs: Protams. Pilnīgi. Patiesībā tas atbrīvo jūs no šīs psiholoģiskās spriedzes. Tātad, kas notiek ar daudziem ļaudīm, it īpaši, ja viņiem ir bērni, viņi saviem bērniem pateiks: 'Jūs nevarat spēlēt Fortnite, kamēr neesat pabeidzis visu pārējo, kas jums jādara.' Tāpēc bērns visu dienu domā: “Vai es varēšu to spēlēt? Vai es spēlēšu Fortnite? Vai es varēšu to spēlēt? ” Viņi par to apsēžas, par to atgremojas, un tas to pasliktina.

Ja mēs runājām par to, ka visa uzvedība ir vēlme izvairīties no diskomforta, atgremošana ir neērta. Tāpēc atturība, starp citu, nedarbojas. Ja es jums saku: 'Hei, lai ko jūs arī tagad darītu, nedomājiet par balto lāci.' Protams, viss, par ko domājat, ir baltais lācis. Tāpēc stingra atturēšanās nedarbojas. Mums vajadzīgas labākas tehnikas. Tāpēc vienkārši plānojot laiku sev, saviem bērniem un sakot: “Jā. Šajā dienas laikā jūs varat spēlēt Fortnite, varat doties uz Facebook, pārbaudīt Instagram. Pretstatā visas dienas garumā, kad jūtaties garlaicīgi vienu minūti, kad jūtaties vientuļš. Nē, tas nāk. 20:00. Tas ir laiks kalendārā, kad ritināt sociālo mediju. Tas, kas citādi būtu uzmanības novēršana, jūs pārvēršat vilkšanā. Atcerieties, ka laiks, ko plānojat tērēt, nav velti iztērēts laiks.

Brets Makkejs: Mēs par to jau rakstījām vietnē, par sliktu ieradumu pārvarēšanu. Efektīvāks veids nav savilkt sevi un kaut kā atturēties. Efektīvāks, bieži vien vieglāks veids ir aizpildīt to ar labiem ieradumiem. Stādiet ziedus, lai apslāpētu nezāles. Šis izklausās, kas ir timeboxing. Ievietojiet kalendārā lietas, kuras vēlaties darīt, lai jūs to tiešām darītu, nevis aizpildītu dienu ar lietām, kuras patiesībā jums nepatīk.

Nir acs: Pilnīgi. Pilnīgi. Ka mēs varam atvieglot to, ko mēs patiešām vēlamies darīt, vienkārši plānojot, kad mēs to darīsim. Tas ir milzīgs solis uz priekšu. Es arī gribu pieminēt, ka šeit nav tikai laika grafika. Par to ir rakstīts daudz.

Es ceru pievienot sarunai arī šo grafika sinhronizācijas praksi. Grafika sinhronizācija ir prakse sēdēt kopā ar ieinteresētajām personām savā dzīvē un pārskatīt šo laika lodziņa kalendāru, lai jūs varētu sinhronizēt cerības. Tāpēc šī prakse pilnībā pārveidoja manu laulību. Esmu precējusies jau 18 gadus, un pirms dažiem gadiem mēs ar sievu pastāvīgi cīnījāmies par mājsaimniecības pienākumiem. Izrādās, tas nav nekas neparasts, ka faktiski lielākajā daļā heteroseksuālu duālo ienākumu mājsaimniecību sievietes joprojām uzņemas nesamērīgu daļu mājsaimniecību administratīvo pienākumu. Man ir neērti atzīt, ka tas notika manā mājsaimniecībā, kaut arī viena no manām vērtībām ir vienlīdzības laulība. Es domāju, ka mums vajadzētu būt 50/50 partneriem, un tomēr mana sieva patiešām uzņēmās vairāk mājsaimniecības pienākumu nekā es. Mans attaisnojums bija: “Mīļā. Ja es kaut ko nedaru, vienkārši sakiet, lai es to daru. Kas ir liels darījums? Ja aizmirstu izņemt miskasti vai mazgāt veļu vai ko citu, vienkārši pasakiet man, un es to izdarīšu. ”

Es nesapratu, ka es viņai prasīju to darīt, tas pats bija darbs. Es lūdzu viņu būt par manu priekšnieku. Tas rada stresu, un atklāti sakot, tas ir negodīgi. Risinājums bija tik vienkāršs. Viss, ko mēs darām, mēs apsēžamies 15 minūtes, viņai ir timebox kalendārs, man ir timebox kalendārs, un tajā timebox kalendārs ir mūsu mājsaimniecības pienākumi. Tāpēc es precīzi zinu, kad gatavošu ... Mēs gatavojam maltītes, tāpēc nedēļas nogalē es visu gatavoju visu nedēļu, lai mēs jau pusdienotu un vakariņotu. Es zinu, kad tas notiks. Tas ir manā kalendārā. Es zinu, kad notiks visi mājsaimniecības uzdevumi, kas man jāveic, lai viņa varētu koordinēt to, kas viņai jādara, pamatojoties uz to, ko es jau esmu izdarījis, un otrādi.

Ļaujiet man jums pastāstīt, ka šī 15 minūšu prakse ir vienkārši apskatīt citu kalendārus un teikt: “Labi. Kas šodien ved manu meitu uz šo klasi? Kas šonedēļ ir savādāk nekā pagājušajā nedēļā? ” Tas aizņem 15 minūtes, tas izglāba mūsu laulību. To pašu grafika sinhronizācijas praksi mēs varam darīt arī darba vietā. Tik daudz menedžeru, viņi tikai lobējas pār rezultātiem. 'Es gribu, lai jūs to darītu, es gribu, lai jūs to darītu, es gribu, lai jūs to izdarītu.' Viņiem nav ne jausmas, cik daudz laika prasa šie uzdevumi, un tas ir smieklīgi. Tā ir ēsma un slēdzis.

Šī pamata uzticības apmaiņa mums notiek darba vietā, kur es dodu darba devējam laiku, un viņi man naudu. Bet, ja nav izpratnes par to, cik ilgi kaut kas notiks, kas notiks? Nu, mēs zinām, kas notiek. Viņi mūs pieskrūvē. Laiks, kad mums vajadzētu darīt savu darbu, darbā tagad ir atkarīgs no mājas laika, naktīm un nedēļas nogalēm. Tātad tas, ko mēs domājām, būtu tikai 40 stundu darbs nedēļā, tagad ir 60 vai 80 stundu darbs nedēļā. Ja jūs zināt, ka tas ir tas, ar ko jūs nodarbojaties, ja jūs gatavojaties strādāt jaunuzņēmumā vai Volstrītā, un jūs zināt, ka tas ir tas, ko jūs plānojat iesaistīties, lieliski. Tas ir fantastiski. Bet, ja jūs to neapzinājāties un domājāt, ka nokļūstat vietā, kur nepieciešamas tikai 40 stundas nedēļā, un tagad jūs strādājat 50, 60, 70 stundas nedēļā. Nu, tā ir ēsma un slēdzis. Tātad, kas mums jādara, ir šī regulārā prakse, ka šis grafiks tiek sinhronizēts ar mūsu vadītājiem, ar mūsu komandām un sakām: “Paskaties, priekšniek. Lūk, kā es šonedēļ pavadīšu laiku. ”

Un, starp citu, tam nav obligāti jābūt pēc nedēļas. Daži cilvēki to dara katru dienu, ja viņu grafiks mainās katru dienu. Jūs vēlaties to darīt ar biežumu, kādā mainās jūsu kalendārs, taču lielākā daļa cilvēku to var izdarīt reizi nedēļā. Es teicu: “Paskaties. Šeit ir visas manas šķīvī esošās prioritātes. Šeit ir viss, ko jūs man prasījāt darīt, un tas ir iekļauts manā darāmo darbu sarakstā, no jums visas lietas, kuras vēlaties, lai es daru. Lūk, kā es pavadu laiku. Šīs ir lietas, kuras es nevarēju ievietot savā kalendārā. Palīdziet man noteikt prioritātes. Ko man nevajadzētu darīt ar savu dienu? ” Labi?

Šis grafika sinhronizācijas process ir neticami efektīvs. Šajā vienkāršajā procesā, kas burtiski aizņem 15 minūtes nedēļā, jūs redzēsiet milzīgu impulsu jūsu sniegumā, kad cerības tiek saskaņotas ar to, kas jums jādara ar savu laiku, ar priekšnieku, darbiniekiem.

Brets Makkejs: Vai jūs domājat, es domāju, pēc savas pieredzes, kad runājat ar cilvēkiem, kuri to ir izdarījuši, jo, manuprāt, daudzi cilvēki mazliet vilcinās sarunāties ar savu priekšnieku. Jo viņi ir šādi: 'Nu, boss saka, ka man tas ir jādara.' Vai esat atklājis, ka vadītājiem patiešām patīk sarunāties ar saviem darbiniekiem?

Nir acs: Pēc manas pieredzes, vadītājiem ir bail no šīs sarunas, bet viņi mirst. Jo tas, pret ko vadītājam jābūt ļoti piesardzīgam, ir mikropārvaldība. Tātad šī ir viena no tām praksēm, kuru faktiski labāk īstenot no apakšas uz augšu, nevis no augšas uz leju. Kad vadītājs atnāk pie darbinieka un saka: 'Es gribu redzēt katru jūsu dienas minūti', darbinieks to var sarosīties. Bet, kad darbinieks nāk pie priekšnieka un saka: “Hei, priekšniek. Es patiešām vēlos darīt visu, ko esat man lūdzis, bet es vienkārši to visu nevaru iekļaut savā grafikā. Vai jūs varat man palīdzēt izdomāt, kam noteikt prioritāti? ”

Tad mums ir pārredzamība, kā mēs pavadām laiku. Parasti vadītājs būs ļoti pakļauts tam; turpretī, kad notiek otrādi, jūs varat saņemt pretēju reakciju.

Brets Makkejs: Gotcha. Tātad šīs ir taktikas, kuras varat izmantot. Es domāju, ka augsta līmeņa taktika, izņemot tikai bloķēšanas lietas manā tālrunī un neatkarīgi no tā, lai palīdzētu jums kontrolēt šos ārējos izraisītājus.

Nir acs: Mēs joprojām sinhronizējam grafiku. Ārējie faktori ir nākamais solis. Tas ir trešais solis.

Brets Makkejs: Tas ir nākamais solis, labi. Nu, parunāsim par to.

Nir acs: Protams.

Brets Makkejs: Parunāsim par ārējo ierosinātāju novēršanu.

Nir acs: Jā. Jā. Tātad trešo soli es uzaicinu uzlauzt ārējos ierosinātājus. Iemesls, kāpēc es to saucu par uzlaušanu, ir tas, ka es domāju, ka visi ir diezgan pārliecināti, ka šīs tehnoloģijas uzlauž mūsu uzmanību. Viņi nepārspiež mūsu smadzenes. Es domāju, ka tas ir smieklīgs termins. Highjacking ir tas, ko viņi mums nodarīja 11. septembrī. Šeit nav jābūt e-pastam un Slack kanāliem. Bet viņi noteikti uzlauž mūsu uzmanību, izmantojot visus šos pingus.

Nu, fakts ir tāds, ka mēs varam uzlauzties. Divas trešdaļas cilvēku ar viedtālruni nekad nemaina paziņojumu iestatījumus. Tas ir smieklīgi. Vai mēs tiešām varam sūdzēties par tehnoloģijām, kas mūs aizrauj, ja paziņojumu iestatījumu maiņai nav nepieciešamas 10 minūtes?

Tāpēc grāmatā tam veltīju pāris lappuses, bet tas ir bērnudārza darbs. Daudz grāmatu var pateikt, kā mainīt paziņojumus tālrunī. Ja jūs to nedarāt, es negribu dzirdēt, ka esat apjucis. Tas aizņem 10 minūtes. Izslēdziet tos paziņojumu iestatījumus, kas jums neapkalpo, jo Cukerbergs nevar tos atkal ieslēgt.

Cilvēki nedomā par daudz kaitīgāku uzmanības novēršanas avotu. Labi. Galvenokārt, ja mēs strādājam atklātā grīdas plāna birojā. Izrādās, ka šie atvērto stāvu plānojuma biroji ļauj uzņēmumiem ietaupīt daudz naudas, jo viņiem nav jādod katram savs privātais birojs, kā tas bija agrāk pirms pāris paaudzēm. Bet šodien uzņēmumi ietaupa visu šo naudu, jo viņi daudz ietaupa nekustamo īpašumu. Bet šie atvērto stāvu plānojuma biroji ir uzmanības centrā. Daudz vairāk nekā mūsu ierīces, Janice nāk un saka: 'Hei, vai jūs dzirdējāt jaunākās biroja tenkas?' Vai arī: 'Hei, vai es varu jums ātri uzdot jautājumu?' Nevis par to, ka tajā ir kaut kas nepareizs, mēs vēlamies sazināties ar saviem kolēģiem, bet mēs vēlamies to darīt pēc mūsu grafika, nevis izklaidēties, kad kāds jūtas kā gribējis nākt pie mūsu galda un mūs traucēt.

Tātad katrai Indistractable kopijai ir kartona izgriezums, kuru jūs izvelkat no grāmatas, saliecat to trešdaļās, un to es saucu par ekrāna zīmi. Jūs ievietojat ekrāna zīmi sava datora monitorā, un tā saka jūsu kolēģiem: “Es esmu neizjaucams. Lūdzu, atgriezieties vēlāk. ” Jūs to nevarat palaist garām, tā ir šī spilgti sarkanā zīme, ko ievietojat datora ekrānā. Tagad es zinu, ka daži cilvēki domā: 'Nu, es uzlieku austiņas, un austiņas cilvēkiem saka, ka mani šobrīd nevar traucēt.' Bet šeit ir lieta; viņi netraucē jūs nepareizu iemeslu dēļ, viņi netraucē, jo domā, ka skatāties YouTube videoklipus. Tāpēc vēlaties nosūtīt ļoti skaidru ziņojumu, neskatāties YouTube videoklipus, veicat darbu, un ir labi lūgt cilvēkus atgriezties nedaudz vēlāk.

Tas ir tas, ko tas nozīmē, uzlaužot ārējos ierosinātājus; vai ārējie ierosinātāji ir mūsu tehnoloģija, vai kolēģi novērš uzmanību.

Brets Makkejs: Gotcha. Es domāju, ka tas sava veida ir saistīts ar laika sinhronizāciju, jūsu grafika bloķēšanu, citu lietu, par kuru jūs runājat, un es esmu redzējis citas vietas, kuras esmu izmēģinājis savā dzīvē un ar panākumiem ieviesis, un iestatījis laiku e-pastam. Taisnība?

Nir acs: Jā.

Brets Makkejs: Tā vietā, lai tikai nepārtraukti pārbaudītu savu e-pastu, labi, kā jūs to uzlaužat, izslēdziet visus paziņojumus, un tad jūs tos pārbaudīsit tikai noteiktās diennakts stundās.

Nir acs: Pilnīgi. Pilnīgi. Tātad šī tehnika, iespējams, ir vislielākais sprādziens, ko jūs, iespējams, varat iegūt no grāmatas. Es to tūlīt atdošu, es jums saku, kas jums jādara. Tātad izrādās, ka starp e-pastu un sapulcēm, šīm divām lietām, laiks, kas vidējam zināšanu darbiniekam jādara viss, kas viņiem jādara, ir tikai pusotra stunda. Tātad, ja jūs no vidējā zināšanu darbinieka dienas izņemtu sapulces un e-pastu, viņiem viss atlikušais būtu jādara tikai aptuveni pusotra stunda. Tas ir traki. Tāpēc lielākā daļa darbu tiek veikti ārpus darba naktīs un nedēļas nogalēs. Nu, tas ir smieklīgi.

Tātad, kā mēs varam sākt uzlauzt atpakaļ e-pastu? Tātad, šeit ir slepkavas paņēmiens, ko es tagad izmantoju dažus gadus, un tas ir dramatiski samazinājis laiku, ko katru dienu pavadu e-pastā. Tātad vienādojumu, kuru vēlaties atcerēties, kad runa ir par laiku, ko pavadām e-pastiem, sauc par TNT. TNT apzīmē kopējo laiku, ko jūs tērējat e-pastam, lielais T, ir vienāds ar saņemto e-pastu skaitu, reizēm maz t, ar laiku, ko tērējat pa e-pastu. Diezgan pamata. Saņemto e-pasta ziņojumu skaits, reizināts ar laiku, ko tērējat katram e-pastam.

Tātad, kā samazināt kopējo laiku, ko tērējat e-pastam? Nu, pirmais princips ir tāds, ka, ja vēlaties saņemt mazāk e-pastu, jums jāsūta mazāk e-pastu. Nu, kā jūs nosūtīt mazāk e-pastu? Jūs pārliecināties, ka sūtāt tikai tos e-pastus, kuri patiešām jānosūta, jo tas, ko dara lielākā daļa cilvēku, viņi hronoloģiski iet caur savu e-pastu, un viņi sava veida ķer kā ķer. Neatkarīgi no tā, kas atrodas viņu e-pasta iesūtnes augšdaļā, uz to viņi mēģina atbildēt. Daži cilvēki cenšas pēc iespējas ātrāk nokļūt šajā mītiskajā iesūtnes vietā, taču tas ir tik neproduktīvi, jo jo vairāk e-pasta ziņojumu sūtīsit dienā, jo vairāk e-pasta ziņojumu saņemsit dienā. Jūs spēlējat šo e-pasta galda tenisa spēli. Tas ir smieklīgi.

Tāpēc tā vietā, ko vēlaties darīt, ko mēs atrodam, tas, ka mēs tērējam visvairāk laika, kas tiek tērēts e-pastam, nav pārbaude, tā nav atbilde, tā ir atkārtota pārbaude. Tā ir milzīga laika izšķiešana. Lūk, kā tas izskatās. Jūs atverat e-pastu, to izlasāt, noliekat. Jūs atverat nākamo e-pastu, jūs to lasāt, jūs to noliekat. Stunda paiet, jūs atkal atverat šo e-pastu, jūs to lasāt, jūs to noliekat. Šis process ir milzīga laika izšķiešana, un tad dažreiz cilvēki katru e-pastu atver un pārbauda piecas, sešas, septiņas, varbūt 10 reizes. Tas ir smieklīgi.

Nākamreiz mums pašiem ir jāizveido neliels noteikums, ka katru atvērto e-pastu mēs pieskaramies tikai divas reizes. Pirmo reizi atverot šo e-pastu, mums jāatbild uz šo jautājumu: kad tai ir nepieciešama atbilde? Tas ir vienīgais, kas mums rūp. Kad uz šo e-pastu ir jāatbild? Ja tai nekad nav vajadzīga atbilde, mēs to vienkārši arhivējam. Ja tai ir vajadzīga atbilde tieši šajā sekundē, piemēram, matu aizdegšanās veida problēma, labi, turpiniet un atbildiet tūlīt. Bet viss pārējais, es nepiekrītu David Allen 2 minūšu noteikumam, es domāju, ka tas ir slikts padoms. Tā kā jūs zināt, kas notiek, ja tas ir 2 minūšu noteikums un jums ir 100 e-pasta ziņojumu, kuriem katram nepieciešamas divas minūtes, tagad jūs tērējat 200 minūtes e-pastam. Tāpēc šis noteikums man vispār nepatīk.

Tā vietā mēs vēlamies sev pajautāt: 'Kad uz šo ziņojumu ir jāatbild?' Vai tai šodien ir nepieciešama atbilde? Vai kaut kad šonedēļ? Tad mūsu kalendārā katru dienu ir laiks tikai tiem e-pastiem, uz kuriem šodien ir jāatbild. Katru e-pastu, uz kuru šodien jāatbild, mēs apzīmējam kā tādu. Tagad tie būs apmēram 10 līdz 20% no jūsu e-pasta iesūtnes, un tie ir ziņojumi, uz kuriem šodien jāatbild. Aptuveni 80% no jūsu e-pasta ziņojumiem vai nu nekad nav nepieciešama atbilde, vai arī viņi var nedaudz pagaidīt. Tāpēc mūsu laika skapīša kalendārā ir laiks, kad mēs atbildam tikai uz e-pastiem, kuriem šodien jāatbild, un mēs to darām tikai šodien.

Tad mums nedēļā ir viena diena, man to dēvē par ziņu pirmdienām, kur tas ir liels četru stundu bloks, kur es izplūdu caur visiem tiem e-pastiem, kurus var mazliet gaidīt. Tagad jūs sev sakāt: “Jā, bet kāda ir atšķirība, ja es uz to atbildu uzreiz vai ja atbildēšu pēc nedēļas? Vai tas nav tas pats? ” Nē, tas nav. Šī burvju lieta notiek, ja ļaujat nesteidzīgiem e-pasta ziņojumiem gaidīt. Viņi sadalās. To sauc par e-pasta sadalīšanu, līdzīgu komposta kaudzei. Notiek tas, ka, ļaujot nesteidzamiem e-pasta ziņojumiem nedaudz pagaidīt, uz lielāko daļu no tiem jums nav jāatbild, jo cilvēki paši izdomā sīkumus. Vai arī kaut kas vienkārši tiek sasmalcināts zem kādas citas prioritātes un vairs nav aktuāls.

Ļaujot e-pasta ziņojumiem nedaudz pavilkties, ļaujot tiem sadalīties, jūs atradīsit, ka daudziem no viņiem atbilde nekad nav nepieciešama. Tie, kas to dara, jūs ejat uz priekšu un izvelciet visus tos, kas atrodas šajā laika intervālā, kur jums šonedēļ ir jāiet cauri e-pastiem, uz kuriem nepieciešama atbilde. Tas ievērojami samazinās laiku, ko tērējat e-pastam.

Brets Makkejs: Tas ir lieliski. Jums ir arī lieliski padomi un sava veida taktika, ko izmantot kopā ar Slack vai citiem sociālo tīklu serveriem, kurus cilvēki var apskatīt grāmatā. Es vēlos atgriezties pie šīs idejas par iekšējiem ierosinātājiem. Tātad viena lieta, par kuru jūs runājat, ir apzināties šos iekšējos izraisītājus un to izraisītājus. Tātad, ja redzat: “Labi, man ir skumji. Es pārbaudīšu Instagram. ” Vai cilvēkiem vajadzētu nākt klajā ar alternatīvām? Tātad, ja viņi jūtas skumji, viņiem ir kaut kas plānots, ko viņi darīs, nevis pārbaudīs Instagram?

Nir acs: Jā. Jā. Pilnīgi. Tāpēc ideja ir tāda, ka mēs to vēlamies ... Ir trīs lietas, ko mēs varam darīt ar šiem iekšējiem izraisītājiem. Mēs varam pārdomāt uzdevumu, pārdomāt sprūdu un pārdomāt savu temperamentu. Tātad, runājot par šo metožu izmantošanu koncertā, kad mēs zinām, ko šajā minūtē vēlamies darīt, mēs zinām, ka tā ir vilce. Pieņemsim, ka jūs apsēžaties un sakāt: “Labi. Es strādāšu pie šī lielā projekta. Man ir šī prezentācija, kas man jādara. Man jāsamaksā nodokļi. Man jāveic šis pētījums. Man ir jādara šī lieta, ko es īsti neprātoju darīt, bet man tas jādara. ”

Tātad šis laiks ir jūsu kalendārā, un tagad jūs pamanāties izklaidēties. Ļaujiet man to padarīt ļoti personisku. Tāpēc man rakstīšana ir patiešām smags darbs. Esmu sarakstījis divas grāmatas, bet tas ir ļoti, ļoti grūti. Man tas nenāk dabiski. Es nesaprotu šos autorus, kuri dažu mēnešu laikā var vienkārši izsist grāmatu. Tas vienkārši neesmu es. Tas ir grūti. Es pastāvīgi izklaidētos. Es tikai vienu minūti pārbaudītu e-pastu vai kaut ko meklētu Google tīklā, vai veiktu kādu pētījumu, un es darītu šo lietu, domājot: “Ak. Tas ir produktīvi. Tas man palīdz. ” Bet fakts ir tāds, ka, ja tas nav vilces spēks, ja tas nav tas, ko es plānoju darīt, tas ir uzmanības novēršana.

Tātad to es saucu par pseidodarbu. Tas ir tas, kas maldina jūs domāt, ka tas ir produktīvs. “Ak, e-pasts. Jā, tas kaut kad ir jāpadara. ” Nē. Ja jūs veicat uzdevumu, kuru plānojāt veikt, piemēram, rakstot, piemēram, pabeidzot šo prezentāciju, neatkarīgi no tā, ko jūs esat atlikis, cietajām lietām, kuras nevēlaties darīt, ja vēlaties atsakoties no tā laika, lai veiktu tikai neatliekamos darbus, tikai e-pastus, kas lielākoties nav pat steidzami. Tad jūs esat tikpat apjucis, it kā spēlētu video spēli. Tas ir tikpat neproduktīvi.

Tātad ko tu dari? Tāpēc tagad es vairs netraucēju šādā veidā. Tāpēc tagad, kad es apsēžos, lai rakstītu, kad es sāku izklaidēties, psihologi mums liek darīt, tas nāk no pieņemšanas un saistību terapijas, ko viņi mums liek darīt, viena no vispilnīgākajām lietām, ko mēs varam darīt, ir lai vienkārši atzīmētu sensāciju. Pierakstot to, ko jūs jūtaties; bez sprieduma, tikai ar ziņkārību. 'Es jūtos garlaicīgi. Tas ir smags darbs. Tas ir grūti. Es esmu noraizējies, vai tas kādam patiks. ” Lai kāds tas būtu, vienkārši pierakstiet šo sensāciju uz papīra blakus jums. Tad to, ko vēlaties darīt, sauc par sērfošanas vēlmi, jo brīdī, kad mēs piedzīvojam emocijas, šķiet, ka tas ilgs mūžīgi. Kad mēs esam dusmīgi, skumji vai laimīgi, neatkarīgi no tā. Ir sajūta, ka mēs vienmēr būsim tādi, un tā tas nekad nav. Ka emocijas ir īslaicīgas, un tad tās norimst; tāds kā vilnis.

Tātad, ko mēs vēlamies darīt, ir sērfot šajā mudinājumā, drīzāk ar ziņkārību, nevis nicinājumu. Tagad lielākā daļa cilvēku, viņi iekritīs divās nometnēs, būs vai nu vainīgie, vai apkaunotāji. Pārmetēji ir tie, kas saka: “Ak, tas ir Facebook. Tas ir mans iPhone. Tas ir Slack, kas man to dara. ” Šameri, un to es mēdzu darīt, viņi saka: “Ak, cilvēks. Man ir maz uzmanības, vai varbūt esmu slinks, vai varbūt ar mani kaut kas nav kārtībā. ” Mēs kaunināmies domāt, ka ar mums kaut kas nav kārtībā. Protams, neviena no šīm atbildēm nav pareiza. Apvainot citus vai apkaunot sevi; neviena no šīm lietām nav pareizā pieeja.

Tā vietā pareizā pieeja ir izpētīt šo sensāciju ar ziņkārību, nevis nicinājumu. Viena no metodēm, ko es izmantoju, lai sērfotu vēlēšanās, tiek saukta par 10 minūšu likumu, kur jūs varat sev pateikt: “Es ļausies jebkuram uzmanības novēršanai, neatkarīgi no tā, vai tas ir uzmanības novēršanas jautājums, es patiešām vēlos pārbaudīt e-pastu tūlīt. Vai arī es patiešām vēlos apskatīt savus fantāzijas sporta numurus. ” Vai kāds būtu gadījums. 'Es patiešām vēlos ēst šo šokolādes kūku.' To var izdarīt 10 minūtēs. Es iestatīšu taimeri, burtiski savā mobilajā tālrunī teikšu: “Uzstādiet taimeri uz 10 minūtēm.” Mans uzdevums ir vienkārši sēdēt šeit un ar interesi izjust šo sajūtu, nevis nicinājumu, vai atgriezties pie veicamā uzdevuma. Jūs atradīsit, ka 9 reizes no 10 jūs atgriezīsities pie veicamā uzdevuma, pirms šīs 10 minūtes būs pagājušas.

Tas ir veids, kā efektīvāka tehnika nekā milzīga atturēšanās, par ko mēs runājām iepriekš, kad jūs to apsēžat un sakāt: “Nē. Nē Nē Nē Nē Nē Nē Nē. Labi. ” Tas faktiski pasliktina situāciju. Tāpēc bieži vien stingra atturēšanās nedarbojas šāda veida lietās, tā vietā, ko mēs vēlamies darīt, ir iemācīties pārvaldīt šīs sajūtas un braukt ar tām kā sērfotāju uz vējdēļa.

Brets Makkejs: 10 minūšu likums izklausās kā taktika, ko cilvēki iesaka cilvēkiem, kuriem patīk iepirkties. Tātad, nevis: “Labi. Es gribu šo lietu; pērkot to tagad. Es gaidīšu līdz rītdienai. ”

Nir acs: Protams, jā.

Brets Makkejs: Parasti vēlme līdz tam laikam izzūd, un viņiem viss ir kārtībā.

Nir acs: Pareizi.

Brets Makkejs: Tā ir patiešām noderīga taktika. Tāpēc mēs esam runājuši par to, kā izprast mūsu iekšējos izraisītājus, veikt laika lodziņu un pēc tam uzlauzt ārējos izraisītājus. Pēdējā sadaļa par to, kā tikt galā ar uzmanību, ir saistību izmantošana. Tātad, kas ir saistības tiem, kas nav pazīstami? Kādi ir daži saistību uzņemšanās piemēri, kas var palīdzēt cilvēkiem kļūt neizjaucamiem?

Nir acs: Protams. Tātad tas ir pēdējais solis, un tas ir kaut kas, par ko man jums nedaudz jābrīdina, jo mums tas jādara pēdējais. Daudzi cilvēki ir izmēģinājuši dažas šo metožu variācijas, un viņi atklāj, ka tie atgriežas, jo vispirms nav izdarījuši citus. Tāpēc ir laiks un vieta, kur izmantot šīs saistības. Iepriekšēja saistība būtībā ir iepriekšēja izlemšana par to, ko jūs darīsit, lai, potenciāli izklaidējoties, jums būtu sava veida instruments, kas neļauj jums darīt kaut ko tādu, ko nevēlaties darīt.

Tātad labs saistību piemērs ir pensijas konts, kur, ja jūs izņemat naudu pirms esat sasniedzis noteiktu vecumu, jums ir jāmaksā sods, jo tas traucē jums darīt kaut ko tādu, ko nevēlaties darīt. Tas būtu iepriekšējas saistību piemērs.

Tagad mēs varam izmantot šos apņemšanās novērst uzmanību. Kā mēs to darām? Nu, ir trīs paktu veidi. Ir piepūles pakts, cenu pakts un identitātes pakts. Pūles pakts ir tāds, ka mēs ieliekam mazliet darba starp mums un kaut ko tādu, ko mēs nevēlamies darīt. Labs piemērs manā dzīvē ir tas, ka pirms dažiem gadiem es atklāju, ka mana seksuālā dzīve patiešām cieš. Mana sieva un es bijām precējušies 18 gadus, un mēs vienkārši nebijām intīmi savā starpā, jo katru vakaru mēs gulējām gulēt, un viņa mīlēja savu iPhone, un es glāstīju manu iPad, un mēs netērētu laiku kopā. Mēs savu ierīču dēļ gulējām arvien vēlāk. Tas mūsu laulībai patiešām atnesa nodevas.

Ko tad es darīju? Vispirms mēs izpildījām šos trīs iepriekšējos soļus; mēs apguvām iekšējos izraisītājus, atvēlējām laiku vilkšanai, ieliekot gulētiešanas laiku kalendāros, burtiski teikts, ka ne tikai gulētiešanas laiks, bet arī tas, kad ir pienācis laiks sagatavoties gulēšanai, mēs uzlauzām ārējos iedarbinātājus, tāpēc mūsu guļamistabā nebija neviena ekrāna vairs. Tagad mēs esam pakļauti ceturtajam solim attiecībā uz pakta izmantošanu. Lūk, ko es darīju. Es devos uz aparatūras veikalu, un es nopirku šo 10 ASV dolāru izejas taimeri. Izejas taimeris tiek pievienots jūsu sienai, un viss, ko pievienojat kontaktligzdai, izslēgsies noteiktā dienas vai nakts laikā neatkarīgi no tā, ko tajā ieprogrammējat. Tāpēc manā mājsaimniecībā katru vakaru pulksten 22:00 mans interneta maršrutētājs tiek izslēgts.

Tagad tas bija pirms dažiem gadiem, tagad es faktiski nopirku maršrutētāju, kurā tas ir iebūvēts. Tātad tagad visas viedās mājas ierīces, piemēram, Amazon Alexa utt., Šīs lietas paliek ieslēgtas, bet mani datori, mans iPhone, iPad, visi šie sīkumi tajā laikā zaudē interneta savienojumu. Vai es to varētu izslēgt? Protams, es varētu. Es varētu staigāt ar iestatījumiem un darīt šo lietu, bet tas prasītu darbu, tas prasītu pūles. Tātad šis centienu pakts uztur jūs uz pareizā ceļa, veicot nedaudz darba, atturot jūs no kaut kā, ko nevēlaties darīt.

Tāpēc atcerieties, ka ārējo ierosinātāju uzlaušana ir šo ārējo ierosinātāju noturēšana; iepriekšēju saistību izmantošana, lai novērstu uzmanību, ir sevis turēšana.

Brets Makkejs: Gotcha. Tātad tas ir kaut kas līdzīgs Odisejam, ko Odisejs darīja, piesienoties mastam.

Nir acs: Jā tieši tā.

Brets Makkejs: Viņš zināja, ka būs traks-

Nir acs: Taisnība.

Brets Makkejs: ... klausoties sirēnas, tāpēc viņš piesienās pie masta, lai viņam par to nebūtu jāuztraucas.

Nir acs: Taisnība. Taisnība. Tieši tā.

Brets Makkejs: Man patīk identitātes saistību uzņemšanās, jo tas bija kaut kas, ko vēl nekad nebiju dzirdējis. Man šķita, ka tas bija patiešām interesanti. Man patiesībā tas šķita ļoti noderīgs. Kas ir saistību uzņemšanās par identitāti?

Nir acs: Protams. Jā. Tātad tas nāk no reliģijas psiholoģijas. Mēs zinām, ka, izrādās, ka cilvēki, kuri sevi dēvē par noteiktu monikeriem, viņiem ir noteikta identitāte, šķiet, ka netērē nekādu paškontroli vai gribasspēku kaut ko darīt vai nedarīt. Tas atbilst viņu identitātei. Tas man ļoti patika, jo es ienīstu gribasspēku. Es ienīstu paškontroli. Es ienīstu pašdisciplīnu. Par to šī grāmata nav. Es vēlos palīdzēt cilvēkiem ieviest sistēmas, lai viņiem nebūtu nepieciešama pašdisciplīna.

Šī pētījumu līnija man bija patiešām interesanta. Mēs to redzam visu laiku. Ir tāds joks par to, kā jūs zināt, ka kāds ir vegāns? Neuztraucieties, viņi jums to pateiks. Nevajag izvēlēties vegānus, jo tur jūs varat aizstāt jebkuru monikeru. Jūs varat aizstāt cilvēkus, kas ir paleo, vai cilvēkus, kuri ir crossfit, vai jūrniekus, vai ko citu. Ja ir kāda identitāte, mēs, visticamāk, dzīvosim līdz šim monikeram. Tātad dievbijīgs musulmanis katru dienu sev neprasa: 'Ak, vai man vajadzētu to džinu un toniku?' Nē, dievbijīgi musulmaņi nelieto alkoholu. Periods. Tas ir kas viņi ir. Viņi neizlemj: 'Ak, vai man vajadzētu? Vai arī man nevajadzētu? ”

Tāpēc grāmatas nosaukums ir Nepievilcīgs. Tā kā tas nav sajaucams, tas ir izdomāts vārds, un šis vārds ir ļoti līdzīgs, tas izklausās kā neiznīcināms. Tāpēc es vēlos, lai cilvēki sāk sevi saukt par šo monikeru. Es gribu, lai tā būtu jauna identitāte. Tāpēc, kad kāds jums sūdzas: 'Hei, es jums nosūtīju e-pastu, un jūs neatbildējāt 30 minūšu laikā pēc tam, kad es jums nosūtīju e-pastu.' Jūs varat atbildēt: “Ak, atvainojiet. Es esmu neizjaucams. Es to nedaru. Es nepārtraucu laiku, ko plānoju, kad daru kaut ko citu, lai būtu pastāvīgi pieejams. Tas nav tas, kas es esmu. Es izmantoju šo ekrāna zīmi uz sava monitora, jo esmu nesalaužams. Tā es prioritāti piešķiru savam laikam. Es tāds esmu. ” Un viņi saka: “Ak, tas ir traki. Vai cilvēki to negrasās saruļot? ” Kāpēc viņiem vajadzētu saru vairāk nekā cilvēkiem, kuri valkā etniskos vai reliģiskos apģērbus? Tas ir tikai tas, kas jūs esat. Tas ir jūsu moniker. Tas ir tas, ko jūs darāt.

Tātad šis identitātes pakts, nosaucot sevi par neizjaucamu, mācot citiem, kā būt neizjaucamam. Starp citu, to mēs redzam arī reliģijā. Jūs ievērojat, ka katrā lielākajā reliģijā ir apustuļi. Tajā ir misionāri. Daļa no tā, protams, ir ticības izplatīšana, taču, no psiholoģiskā viedokļa, iemesls, ka katrā lielākajā reliģijā ir cilvēki, kuri protezē, ir domāts ne tikai personai, kuru viņi mēģina pārveidot, bet gan personai. veicot konvertēšanu.

Tātad, kad jūs sakāt kādam citam, ka esat kristietis, jūs esat vegāns, jūs esat neatkarīgi no tā, jūs nostiprināt savu identitāti un padarāt to, ka jūs, visticamāk, paliksiet taisnā un šaurajā. Mēs varam darīt tieši to pašu, kad runa ir par nemaldināmu.

Brets Makkejs: Viss kārtībā. Tāpēc tikai no šī brīža visi sāk sevi izjaukt.

Nir acs: Jā. Tas izklausās traki, bet tā sākās katra kustība. Tāpēc tas kādu laiku izklausās traki, un varbūt to darīs tikai pirmie adoptētāji. Tie ir cilvēki, kuri būs produktīvāki darbā, laimīgāki savā mājas dzīvē, veselīgāki, jo viņi patiešām strādā un dara to, ko viņi saka viņi to darīs. Cerams, ka pēc dažiem gadiem tas izdosies, taču šeit ir jūsu iespēja būt agrīnam adoptētājam.

Brets Makkejs: Taisnība. Tā būs reliģija.

Nir acs: Tieši tā.

Brets Makkejs: Šeit būs līdzīgi dibināšanas dokumentiem. Nu, Nir. Kur cilvēki var doties, lai uzzinātu vairāk par grāmatu un jūsu darbu?

Nir acs: Pilnīgi. Jā. Tāpēc manu vietni sauc par nirandfar.com. Nir ir uzrakstīts tāpat kā mans vārds. N-I-R. Tātad tas ir nirandfar.com. Kad runa ir par Indistractable, varat doties uz indistractable.com. Ir 80 lappušu papildu darbgrāmata, kuru mēs nevarējām ievietot cietajā vākā, tāpēc jūs to varat iegūt bez maksas vietnē indistractable.com. Tur ir arī video kurss, visa veida rīki un resursi. Tas viss ir nemierināms, tas ir uzrakstīts I-N, pasaule novērš uzmanību, A-B-L-E. Tik neizjaucams.com.

Brets Makkejs: Fantastiski. Nu, Nir. Paldies par tik daudz laika. Tas ir bijis prieks.

Nir acs: Mans prieks, paldies.

Brets Makkejs: Mans viesis ir Nir Eyal. Viņš ir grāmatas Nepievilcīgs autors. Tas ir pieejams vietnē amazon.com un grāmatu veikalos visur. Plašāku informāciju par viņa darbu varat uzzināt viņa vietnē nirandfar.com, tas ir, N-I-R-A-N-D-F-A-R.com. Apskatiet arī mūsu izrādes piezīmes vietnē aom.is/indistractable, kur varat atrast saites uz resursiem, kur varat dziļāk iedziļināties šajā tēmā.

Nu, tas aptver vēl vienu AoM Podcast izdevumu. Apskatiet mūsu vietni artofmanliness.com, kur varat atrast mūsu podcast arhīvus, kā arī tūkstošiem rakstu, ko gadu gaitā esam uzrakstījuši par produktivitāti, laika vadību, personīgajām finansēm, kā būt labākam vīram, labākam tēvam.

Ja vēlaties baudīt AoM Podcast epizodes bez reklāmām, to varat izdarīt vietnē Stitcher Premium. Pārejiet uz vietni stitcherpremium.com, izmantojiet kodīgumu. Iegūstiet mēneša bezmaksas izmēģinājumu un, kad esat reģistrējies, lejupielādējiet lietotni Stitcher Android vai iOS ierīcēs. Jūs varat sākt baudīt jaunas AoM Podcast epizodes bez reklāmām.

Ja jums patika šī aplāde, jums ir kaut kas no tā, es būtu pateicīgs, ja jūs veltītu vienu minūti, lai sniegtu mums atsauksmi par iTunes vai Stitcher. Tas ļoti palīdz, un, ja jūs to jau esat izdarījis, paldies. Lūdzu, apsveriet iespēju koplietot šo izrādi ar draugu vai ģimenes locekli, kurš, jūsuprāt, no tā kaut ko iegūs. Kā vienmēr, paldies par nepārtraukto atbalstu. Līdz nākamajai reizei tas ir Brets Makkejs, kas atgādina ne tikai klausīties AoM Podcast, bet arī dzirdēto.