Ceļvedis statusa pārvaldībai mūsdienās

{h1}

Pēdējo mēnešu laikā mēs esam veidojuši sēriju par vīrieša statusa būtību. Šodien mēs noslēdzam sēriju ar daļu par to, kā var izmantot un vadīt veselīgākajā veidā sava statusa piedziņu. Šis raksts ir e-grāmatas garumā un ir sadalīts vairākās nodaļās.


Pēdējo mēnešu laikā mēs esam apsprieduši statusa sarežģīto raksturu - indivīda stāvokli cilvēku grupā un to, cik lielu apstiprinājumu, cieņu, atzinību un uzmanību viņš saņem no citiem.

Mēs esam runājuši par to, ka statuss aptver vairāk nekā bagātību un var veidot visu un visu, kas citiem piedāvā kaut kādu vērtību. To var saistīt ar mūsu fizisko izskatu, prasmēm, sagatavotību, inteliģenci, atziņām, radošumu, personības iezīmēm, sociālajiem sakariem un pat spēju atrast un dalīties ar informāciju. Tādējādi statusa pieaugums un zaudējumi ir jūtami ne tikai bankas konta lielumā, bet neatkarīgi no tā, vai cilvēki smejas par jūsu jokiem, izsaka komplimentus jūsu izskatam, tāpat kā jūsu sociālo mediju ziņas, atbild uz jūsu tekstiem, aicina jūs uz ballīti, apskauž savu foršas brīvdienas vai darbs, apbrīno savu godaprātu vai izturību, meklē padomu, domā, ka tev ir lieliska mūzikas vai grāmatu gaume - un tūkstošos citu veidu.


Mēs esam parādījuši, ka, tā kā iezīmes un uzvedība, ko vērtē dažādas grupas, var atšķirties, statuss ir relatīvs un atkarīgs no konkrētā konteksta; vienā grupā var būt augsts statuss, bet citā - zems statuss.

Mēs esam parādījuši, ka vīrieši ir jutīgāki pret statusa zaudēšanu un ieguvumiem nekā sievietes, un ka statusa dziņa diez vai ir tikai kultūras uzbūve, bet drīzāk ir dziļi iesakņojusies mūsu fizioloģijā. Statusa sakāves un uzvaras faktiski ietekmē gandrīz katru ķermeņa sistēmu un intensīvi aktivizē mūsu neiroshēmu.


Visbeidzot, mēs esam parādījuši, ka, lai gan statusa bioloģiskā sakne ir palikusi nemainīga, laika gaitā un no kultūras uz kultūru ir mainījušies statusa sasniegšanas ceļi. Dažādos periodos sabiedrības ir piešķīrušas atšķirīgu svaru dažādām īpašībām un sasniegumiem. Tādējādi katra laikmeta statusa sistēmai ir īpašas uzsvaras, kā arī tās unikālās priekšrocības un trūkumi, ieskaitot mūsu pašu.



Šīs sērijas noslēgumā mēs izklāstīsim ieteikumus par to, kā vislabāk pārvaldīt modernās statusa sistēmas nepilnības un priekšrocības, un kā var izmantot un virzīt savu statusu pēc iespējas veselīgāk. Tas, ko jūs atradīsit zemāk, ir ne tik daudz gara emuāra ziņa, bet gan īsa e-grāmata; pieiet tam kā tādam. Lasīšana prasīs apmēram stundu; atliciniet laiku, lai to izlasītu vienā rāvienā, vai ņemiet to pa nodaļām.


Satura rādītājs

Ievads

Mūsdienu statusa sistēmas būtība ir gan svētība, gan lāsts. Pluss ir tas, ka nekad nav bijis tik daudz dažādu iespēju, kā vīrietis varētu nopelnīt statusu. Primitīvos laikos jūs galvenokārt ieguvāt atzinību un cieņu, būdams lielisks karotājs un mednieks. Tagad jūs varat iegūt statusu kā mākslinieks, datorprogrammētājs, sabiedriskais aktīvists, taktiskais hobijs, mūziķis, vlogeris, izdzīvošanas šefpavārs, svara celējs, maratonists utt., Bet utt. Ar visu šo daudzveidību un to, ka tehnoloģija ir padarījusi mums ir iespējams būt hiper-apzinās no visas šīs daudzveidības rodas akūta trauksme. Kurā nišā jums vajadzētu pretendēt uz statusu? Ja esat vairāku dzīvesveida grupu vai tīklu dalībnieks, kuru statusa vērtējumiem jums vajadzētu piešķirt vislielāko svaru? Kā jūs līdzsvarojat un integrējat visus šos dažādos viedokļus un spriedumus par savu vērtību? Vai ir iespējams palikt uzticīgs sev, vienlaikus rūpējoties arī par statusu?

Stoics un Status Drive

Pīters Pāvils Rubenss: Senekas nāve, 1612. – 1613.


Šie ir daži grūti atbildami jautājumi. Patiesībā man uz tām joprojām nav pilnīgi apmierinošu atbilžu, pat pēc tam, kad esmu lasījis par statusu vairāk nekā gadu un rakstījis par to pēdējos mēnešos.

Bet es mierinu to, ka šie paši jautājumi ir piemeklējuši dažus vēstures gudrākos vīriešus. Laika gaitā un kultūrās filozofi ir cīnījušies ar statusa mīkla. Bet viena grupa, kas, manuprāt, tuvojās izdevīgai darba statusa filozofijai, bija senie stoiķi.


Cilvēkiem bieži ir ļoti vienkāršots priekšstats par stoisko ētiku kā nepārvaramas vienaldzības pieņemšana pret visām ārēji sakņotajām precēm, ieskaitot cilvēka sociālo statusu. Bet realitāte ir tāda, ka stoiķu pasaules uzskats ir daudz niansētāks.

Stoikāņi patiešām centās atrauties no visām lietām, kuras nav viņu pilnīgā kontrolē, piemēram, bagātība, veselība un jā, sociālais statuss, tā vietā izvēloties iekšējo tikumu padarīt par galveno dzīves mērķi. Bet stoiķi tā nebija pilnīgi vienaldzīgs arī pret šīm ārējām precēm. Viņi drīzāk domāja par tādām lietām kā bagātība, veselība un sociālais statuss kā “vēlamie vienaldzīgie” un nabadzība, slimības un zemais statuss kā “disferētie vienaldzīgie”. Tas ir, viņi domāja, ka bagātībai, veselībai un statusam dod priekšroku nevis nabadzībai, slimībām un statusa trūkumam, un tos var meklēt, kamēr viņi netraucē tiekties pēc tikumības. Bet, ja viņiem neizdevās sasniegt šīs vēlamās preces, viņi bija vienaldzīgi pret šo iznākumu; viņi nesatraucās par statusa neveiksmēm.


Stoiķiem bija vienkārši kopīgi atzīt, ka labāk būt tikumīgam un augsts statuss nekā tikumīgs un zems statuss - it īpaši tāpēc, ka cilvēkiem ar augstu statusu bija lielāka vara un tādējādi ietekme uz sabiedrību. Piemēram, Epiktetoss un Seneka apsprieda, kā cieņa un vienaudžu cieņa varētu būt laba, jo tas stoistu filozofam sniegtu nepieciešamo ietekmi, lai mācītu savu filozofiju citiem. Bet, ja stoiķu filozofam gadījās nicināt apkārtējos, ja vien viņš bija tikumīgs, viņš darīja visu iespējamo, lai neļautu šai sociālajai noraidīšanai.

Papildus mērenai pieejai statusam, stoiķi saprata, ka tieksme pēc statusa cilvēkiem ir kaut kas dabisks. Tā vietā, lai mēģinātu to nogalināt, viņi gāja pragmatiskāku ceļu un virzīja savu statusa virzību uz cēlākiem mērķiem. Ja mūsu dabiskā tieksme ir rūpēties par savu statusu attiecībā pret citiem, stoiķi ieteica mums pārliecināties, ka cilvēkiem, ar kuriem mēs sevi salīdzinām, ir kopīgi tikpat mērķi. Ne tikai to, viņi apgalvoja, ka mums vajadzētu sazināties ar draugiem, kuri dara labāku darbu, dzīvojot saskaņā ar šīm vērtībām, lai mūsu dabiskā dziņa mūs virzītu uz mūsu pašu stoiķu pašpilnveidošanos. Īsāk sakot, viņi ieteica mums būt selektīviem attiecībā uz savu statusa grupu.

Bet stoiķi saprata, ka nav iespējams pilnībā norobežoties no tikumīgo tuvo draugu grupas. Dzīves bizness prasa mums mijiedarboties ar tiem, kam ir “korumpētas vērtības”. Turklāt stoiķi uzskatīja, ka jums ir saviesīga sabiedrība nodoklis mijiedarboties ar šiem mazāk tikumīgajiem ļaudīm. Bet kas notiek, kad šie ļaudis nicina un maz domā par jums? Nu, tad tu tiešām vēlas būt vienaldzīgs pret savu viedokli, jo viņiem nav vienādu cēlu un tikumīgu ideālu par to, kas ir cienījams cilvēks. Kas rūpējas par viņu domām?

Tāpēc stoiķi centās panākt līdzsvaru ar sava statusa piedziņu. Viņi deva priekšroku augstam statusam, jo ​​to darīt bija cilvēku dabā, un, ja to pareizi vadīja, tas sniedza labumu, taču viņi saglabāja stoisko mieru, ja nesasniedza šīs ārējās preces, it īpaši starp tiem, kas nepiedalījās savās stoisko vērtībās. . Viņi nemēģināja pilnībā sagraut mūsu dabiskā stāvokļa dziņu; drīzāk viņi izmantoja augstāku iemeslu, lai iegūtu ieguvumus, kas saistīti ar statusa iegūšanu, vienlaikus mazinot negatīvās puses.

Tā ir pieeja, kuru es iesaku izmantot, lai pārvaldītu savu statusu mūsdienu laikmetā.

Trīs virzienu pieeja, kā tikt galā ar statusu

Mākslas mākslas diagramma Kvalitātes un uzvedība.Šodien mēs cenšamies panākt šo nenotveramo līdzsvaru, izstrādājot mūsdienīgi atjauninātu stoiku iedvesmotu, trīs virzienu pieeju jautājumam par statusu.

Pirmais darbs nozīmē darīt visu iespējamo, lai paaugstinātu savu statusu kategorijā “vēlamās vienaldzīgās”. Lai gan mūsdienās pastāv dažādas vērtības un spriedumi par statusu, joprojām ir dažas iezīmes, kas patīk gandrīz visiem. Šo īpašību uzlabošana sniegs jums pārliecību un labsajūtu, kā arī ļaus jums gūt panākumus neatkarīgi no tā, kādu ceļu jūs ejat.

Ar otro atzarojumu jūs proaktīvi cenšaties veselīgi pārvaldīt savu statusu. Mūsdienu statusa sistēma velk šo disku neskaitāmos dažādos virzienos, lai statusa “spēle” varētu šķist milzīga un neuzvarama. Ir svarīgi iemācīties bloķēt balsu kakofoniju, kas stāsta jums to, kas jums vajadzētu būt, kā arī virzīt un koncentrēt statusa virzību uz tikumību un lietām, kuras jūtat vissvarīgākās.

Visbeidzot, jūs darāt visu iespējamo, lai pievērstu uzmanību citu cilvēku statusam. Lai gan ir lieliski iegūt sava statusa vadību, neviens cilvēks nav vakuumā. Mēs visi esam savstarpēji saistīti statusa pasaulē, un tas ir sabiedrības interesēs, kā arī tas, ka mēs vienkārši esam tikumīgi, lai palīdzētu citiem cilvēkiem veselīgi pārvaldīt viņu pašu vēlmi pēc statusa.

Šīs trīsdimensiju pieejas, kas attiecas uz statusu, galīgais mērķis ir maksimāli izmantot tā labvēlīgos aspektus, vienlaikus mazinot iespējamās kļūmes.

1. nodaļa: Kā palielināt savu personīgo statusu vai iegūt pēc iespējas lielāku statusu ar iegūto

Vīrieši atbalsta otru fiziskās slodzes laikā.

Mūsdienu pasaulē ir daudz dažādu grupu, kurām katrai ir savas vērtības un statusa standarti. Bet ir arī tādu īpašību un uzvedības kopums, kas gandrīz visā pasaulē ir piešķīruši statusu laikā un kultūrā. Šo īpašību izkopšana uzlabos jūsu statusu, lai kur jūs dotos un ko darītu, un palīdzētu palielināt jūsu vispārējo ietekmi gan jūsu izvēlētajā kopienā, gan visā pasaulē.

Šīs īpašības veido pamata statusa pamatu, piemēram, ka, pat ja jūs neizdodas izcelt kādu konkrētu nišu, jūs joprojām izjūtat pārliecību un labsajūtu, kas saistīta ar veselību, spēcīgu sociālo atbalstu un jūtas kompetents un noderīgs. Patiešām, lielākajā daļā šo statusa meklējumu vislabākais ir tas, ka tiem ir lielas priekšrocības ārpus paša statusa. Statusam pat nav jābūt viņu gala mērķim, bet tikai laimīgam blakusproduktam.

Uz šīm statusa iespējām un īpašībām, kas saistītas ar to veiksmīgu meklēšanu, arī mazāk attiecas vērtējumi; viņi ir “vēlamie vienaldzīgie”. Kamēr jūs tos nemeklējat uz tikumības rēķina, tie neprasa, lai jūs mainītu savu pārliecību vai mainītu savus principus; tie neprasa, lai jūs kompromitētu to, kas jūs esat, bet vienkārši, pēc grieķu filozofa Pindara vārdiem, kļūt kas tu esi.

Kļūšana par to, kas jūs esat, nenozīmē kļūt par ikvienu gribu būt. Jums var būt kādi traki sapņi, kas, atklāti sakot, nekad nenotiks, vienkārši ierobežojumu dēļ, kurus jums ir noteikusi kultūra, bioloģija un pat akla veiksme. Varbūt jūs neesat izskatīgs, iespējams, esat uzaudzis briesmīgā ģimenē, vai varbūt jums ir noticis nelaimes gadījums, kas kavē jūsu spēju strādāt. Varbūt šo ierobežojumu dēļ jūs nekad nebūsiet miljonārs pleibojs, kurš lido ar privātām lidmašīnām ar kailām sievietēm, skaidras naudas koferiem un daudzām lieliskām ieročiem. (Skatiet Dan Bilzerian.)

Un jūs zināt, ko. Ir labi.

Tā kā, lai kļūtu par to, kas jūs esat, vienkārši ir jāstrādā saskaņā ar ierobežojumiem, kurus dzīve jums ir noteikusi. Tā vietā, lai uztvertu šos ierobežojumus kā lāstu, kļūšana par to, kas jūs esat, uzskata tos par slēptu svētību - iespēju radoši mēģināt maksimāli izmantot to, ko esat ieguvis.

Tāpēc, tā vietā, lai domātu par sava statusa palielināšanu, cenšoties būt labāks par citiem cilvēkiem, iedomājieties to kā centienu kļūt par savu labāko sevi - darīt visu iespējamo, lai vienmēr liktu savu labāko kāju uz priekšu. Sekojiet Tedija Rūzvelta pamudinājumam: “Dari visu, ko vari, ar to, kas tev ir, kur esi.”

Ir pieejami veidi, kā palielināt statusu katrā no galvenajām kategorijām:

Kā uzlabot embodēto statusu

Gatavojas randiņam.

Jūsu iemiesotais statuss ir statuss, kuru iegūstat no savām fiziskajām īpašībām. Gariem, izskatīgiem, derīgiem vīriešiem ir vairāk statusa nekā īsiem, nepievilcīgiem, apaļīgiem vīriešiem. Spriedumi, kuru pamatā ir iemiesotās pazīmes, atspoguļo mūsu visdziļāk iesakņojušos statusa mērīšanas nūju. Tūkstošiem gadu cilvēki lielā mērā vērtēja viens otru, pamatojoties uz fiziskajām īpašībām, jo ​​viņiem visvairāk bija sakara ar pamata izdzīvošanu. Lai arī mūsdienu ainava ir mainījusies, cilvēkiem ir grūti izslēgt šo impulsu.

Neskatoties uz to, šī ir statusa kategorija, pret kuru cilvēki visbiežāk atgriežas, jo šķiet, ka tā tiek risināta tikai virspusēji. Vai nevajadzētu būt svarīgi tikai tam, kas atrodas iekšpusē? Vai jums nevajadzētu norakstīt cilvēkus, kuriem rūp, kā jūs izskatāties ārpusē?

Neapšaubāmi, jūsu iekšējām prasmēm un īpašībām vajadzētu būt primārai nozīmei pašvērtības izpratnē un veidā, kā citi jūs vērtē. Bet cilvēki nekad nevar iepazīt šīs neredzamās īpašības, ja jūsu izskats un ķermeņa valoda tās sākotnēji nepiesaista. Atbilde uz šo faktu parasti ir teikt: 'Nu, man vienalga, lai piesaistītu tik virspusējus cilvēkus.' Bet visi cilvēkiem ir tāda pati viscerāla reakcija uz cilvēka fizisko iespaidu - daži vienkārši labāk nekā citi izslēdz šo mērierīci un rakņājas dziļāk satiktajos cilvēkos. Tomēr pat šiem neatlaidīgajiem ļaudīm sākotnējās reakcijas apklusināšana prasa tīšus centienus. Tādējādi, kad cilvēki mērķtiecīgi liek citiem neievērot savu izskatu un manieres, lai atklātu vīrieti, viņi būtībā rīkojas no narcisma pozīcijas, sakot: “Es zinu, ka jūsu smadzenēm būs dziļi iesakņojies impulss rakstīt bet es vēlos, lai tu strādātu, lai to pārvarētu, jo mazais, es esmu tā vērts. ”

Uzlabojot savu izskatu un ķermeņa valodu, jūs strādājat ar cilvēku pamata tieksmēm, nevis pret viņiem, padarot ļaudīm vieglāku vēlēšanos jūs iepazīt. Tas ir solis, kas vienlaikus ir gan pašmērķīgs, gan dāsns.

Paturiet prātā, ka iemiesotie statusa signāli piešķir statusu ne tikai to nominālvērtības dēļ, bet arī tāpēc, ka tie norāda uz pamatā esošajām iezīmēm. Tad mērķis ir vienkārši, lai jūsu “iesaiņojums” precīzi un veiksmīgi reklamētu tajā esošo saturu. Padomājiet par savu ārējo izskatu un manierēm, kas citiem nodrošina viengabalainas durvis jūsu iekšējam cilvēkam.

Kaut arī nevienam nav pilnīgas kontroles pār viņu iemiesoto statusu - jums nav ne vārda par gēniem, kuru dēļ jūs esat kļuvis īss, ne par negodīgu negadījumu, kas noticis bērnībā vai pat kā pieaugušam, jūs varat ietekmēt dažus tā aspektus. Koncentrējieties uz lietām, kuras jūs var mainīt. Jūs nekad nevarēsiet izskatīties pēc Breda Pita Cīņu klubs, bet jūs varat būt pats labākais.

Tālāk ir sniegti daži ieteikumi, kurus varat izmantot, lai uzlabotu iemiesoto statusu.

Vīrieši Veic vingrinājumu ar hantelēm.

Notievēt. Piemērots, muskuļots ķermeņa uzbūve sūta signālu citu cilvēku smadzenēm par jūsu spēku un spēju dominēt un aizsargāt. Fiziskā sagatavotība arī signalizē citiem cilvēkiem, ka jūs esat disciplinēts un spējat izturēt sāpes, cenšoties sasniegt mērķi. Tas ir iespējams, kāpēc vīrieši ar vidējo līdz haskiju augšanu nopelna vairāk naudas nekā gan vienaudži, gan liekie cilvēki. Kā ziņoja Volstrītas žurnāls, pētījumi ir atklājuši: “Plāni puiši nopelnīja par 8437 USD mazāk nekā vīrieši ar vidējo svaru. Bet viņi pastāvīgi tika apbalvoti par to, ka viņi kļuva smagāki, un šī tendence samazinājās tikai tad, kad viņu svars sasniedza aptaukošanās līmeni. Vienā pētījumā vidēji augstākais atalgojuma punkts tika sasniegts puišiem, kuru svars bija 207 mārciņas. ”

Lai iegūtu statusa priekšrocības, kas saistītas ar izskatu, jums nav jābūt perfekti noslīpētam ķermenim vai jābūt ļoti veselam. Faktiski gan vīrieši, gan sievietes vīriešus ar īpaši noslīpētu ķermeni bieži vērtē kā mazāk pievilcīgāki nekā vīrieši ar lielāku ķermeņa tauku procentu. Tā vietā, lai paziņotu par veselību un vitalitāti, ārkārtējs liesums var liecināt par veltīgu sevis uzsūkšanos. Cilvēki labprātāk atrastos blakus cilvēkam, kurš laiku pavada, attīstot prasmes un īpašības, kas padara viņu noderīgu un rada pievienoto vērtību apkārtējiem, nevis to, kurš iegulda visi viņa laiks, uzmanība un gribasspēks, pārvaldot makro. Tad saldajai vietai jābūt piemērotai, bez freakishly fit.

Mums ir daudz rakstu par to, kā iegūt formu. Dažas idejas izlasiet mūsu sadaļās Veselība un Sports. Paturiet prātā, ka diēta rada 80% no ķermeņa uzbūves izmaiņām. Ja jums ir liekais svars, sāciet ēst mazāk kaloriju un no uztura izslēdziet pēc iespējas vairāk “slikto” kaloriju, īpaši cukura un rafinēto ogļhidrātu. Ja jums ir nepietiekams svars, sāciet ēst vairāk par labu jums pilnvērtīgu pārtiku.

Neatkarīgi no tā, vai jums ir liekais svars vai nepietiekams svars, sāciet trenēties ar svaru. Nekas nav pakļauts liesajiem muskuļiem, piemēram, stieņa ielādēšana un pāris reizes katru otro dienu pacelšana uz augšu un uz leju. Iesācējam pacēlājam iesaku Sākuma spēks programmu.

Trīs cilvēku un vīriešu glezna, kas atver durvis.

Valkājiet drēbes, kas jums labi der. Pat ja jums ir ciets ķermenis, apģērbs aptver apmēram 90% no tā un spēlē milzīgu lomu tajā, kā cilvēki jūs uztver. Tātad, ja jūs esat piemērots, jūs vēlaties valkāt drēbes, kas uzlabo to, kas jums ir zemāk, un, ja jums nav lieliskas formas, vēlaties, lai jūsu drēbes mazinātu šo faktu un uzlabotu jūsu kopējo izskatu.

Tas nozīmē, ka akcentē vīrišķās ķermeņa iezīmes, kas visvairāk signalizē. Vīriešiem “V” formas rumpis - platie pleci, kas sašaurinās līdz slaidai jostasvietai - telegrāfē veselību un fizisko sagatavotību. Tāpēc valkājiet apģērbu, kas uzlabo šo siluetu. Sporta jaka, kas paplašina un paaugstina jūsu plecus, vienlaikus ievedot jūs jostasvietā, ir viens no labākajiem vīriešu apģērba gabaliem šim nolūkam.

Ar sporta mēteli un visu citu, ko tu valkā, piemērotība ir vissvarīgākā, lai palīdzētu jums izskatīties saliktiem. Vispiemērotākā vadlīnija labai piemērotībai ir tāda, ka audumam jāatrodas tuvu jūsu ādai, nesaspiežot un nesaspiežot. Kad pārvietojaties, jums nevajadzētu justies vilktam, bet arī nevajadzētu būt vaļīgam grumbuļošanai vai nokarenībai. Kostīmi un krekli jāpielāgo tā, lai tie sašaurinātos jostasvietā, tādējādi akcentējot vīrišķīgo rumpi.

Ja jums ir liekais svars, bet strādājat, lai iegūtu formu, piemērotība ir vēl svarīgāka. Cilvēkiem ir daudz negatīvu pieņēmumu par vīriešiem ar lieko svaru: resni, pavirši, slinki, alkatīgi utt. Lai cik negodīgi šie spriedumi būtu, tie ir realitāte mūsu sabiedrībā. Bet ar pareizi pieguļošu apģērbu jūs varat notrulināt šos nevēlamos statusa signālus.

Lai iegūtu sīkāku informāciju par stils lieliem vīriešiem, izlasiet mūsu rakstu par šo tēmu.

Ja esat plānāks vai īsāks, pārliecinieties, ka apģērbs ir pielāgots tā, lai tas jums derētu. Ja piederat kategorijai ar vertikālu izaicinājumu, pārslēdzieties pie Pieticīgs cilvēks ir lielisks stila resurss.

Rūpējieties par pamata higiēnu un kopšanu. Sekot līdzi kopšanai un higiēnai var ļoti palīdzēt uzlabot jūsu iemiesoto statusu. Patiesi. Tas ne tikai sniedz jums veselības un vitalitātes izskatu, bet arī signālu par apzinīgumu - iezīmi, kuru vērtē gandrīz visi.

Vienkārši dariet to, ko iemācīja jūsu mamma un piektās klases veselības skolotāja. Dušas katru dienu, valkājiet dezodorantu, notīriet zobus, diegojiet zobus, skūties un saglabājiet koptus sejas matus.

Ja jums ir problēmas ar blaugznām, izmantojiet pretblaugznu šampūnu. Ja tas nedarbojas, apsveriet iespēju apmeklēt dermatologu, lai iegūtu recepšu šampūnu. (Tas man bija jādara.)

Ja esat pieaudzis ēzelis un joprojām uzliesmojat ar pūtītēm (es atkal), divas reizes dienā mazgājiet seju ar maigu tīrīšanas līdzekli un uz problemātiskajām vietām uzklājiet benzoilperoksīda krēmu. Apsveriet arī iespēju izvairīties vai vismaz samazināt pārtikas produktus, kas veicina izlaušanos, piemēram, cukuru, rafinētus ogļhidrātus un kofeīns.

Vīriešu siluets, kas parāda stāvošu stāju.

Uzlabojiet savu stāju. Mūsu ķermeņa valoda daudz dara, lai nodotu savu statusu. Ja domājam, ka mums ir zems statuss, mēs bieži pieņemam padevīgu pozu, piemēram, slaistīšanos vai skatīšanos uz leju. Ja jums izskatās zems statuss, citi domās, ka jums ir zems statuss. Tāpēc stāviet garš ar zodu uz augšu (tomēr jūs nevēlaties mest zodu pārāk tālu uz augšu, pretējā gadījumā jūs sāksiet izskatīties izliekts - FDR bija šī problēma).

Lai iegūtu detalizētu informāciju par stājas uzlabošanu, skatiet šo rokasgrāmatu.

Ir stingrs rokasspiediens. Jūsu rokasspiediens ir vēl viens iemiesotā statusa veids. Vīriešiem, stingri rokasspiedieni ir saistīti ar dominanci un pārliecību; mīksti rokasspiedieni ar padevību un nenoteiktību. Ja vēlaties nodot augstu statusu, ir stingrs, vīrišķīgs rokasspiediens. Tomēr nepadariet to pārāk stingru. Ja jūs saspiedīsit kāda cilvēka roku, jūs vienkārši atdalīsities kā zemas statusa dušas.

Runājiet zemu, runājiet lēni. Vīrieši, kuri runā ar zemāku balss augstumu, tiek uztverti kā ar augstāku statusu nekā vīrieši, kuri runā ar augstāku balsi. Vienā pētījumā tika konstatēta korelācija starp algu un balss augstumu - jo dziļāka balss, jo lielāka alga. Faktiski pētnieki atklāja, ka balss augstuma samazināšanās par 25% bija saistīta ar gada algas pieaugumu par USD 187 000. Kaut arī daba nosaka, vai jums būs Džeimsa Ērla Džonsa baritons, jums ir dažas lietas, ko varat darīt, lai padziļinātu un uzlabotu balss augstumu un toni. Apskatiet mūsu video un rakstu par to, kā attīstīt vīrišķīgu balsi.

Arī vīrieši ar augstu statusu runā lēnāk un nebaidās no klusuma sarunā. Ātri runājot un steidzoties piepildīt jebkuru klusu brīdi, jūs šķietat nervozs un nedrošs. Tāpēc izsauciet savu iekšējo Semu Eliotu un pielieciet pūles, lai palēninātu runu, runājot tikai tad, kad esat saņēmis ko vērtīgu pateikt.

Skatieties cilvēkiem acīs, kad runājat ar viņiem. Pētījumi ir parādījuši, ka cilvēki, kuriem ir bieži augsts acu kontakts, tiek uztverti kā dominējošāki, augstāka statusa un patīkami. Personām ar zemu statusu būs mazāks kontakts ar acīm un parasti viņi pirmie novērsīs skatienu.

Tāpēc ņemiet vērā padomu, ko tēvs jums sniedza, kad bijāt bērns: skatieties cilvēkiem acīs, kad runājat ar viņiem! Sociāli satrauktiem cilvēkiem tas var būt izaicinājums, taču, praktizējot, jūs drīz pārvarēsit savas bailes.

Bet pārliecinieties, vai esat kontaktējies ar acīm taisnība veidā. Ja jūs mēģināt skatīties caurumus kāda pakausi, jūs vienkārši to izlīdīsit. Noteikti izlasiet mūsu detalizēto rakstu, lai uzzinātu padomus Kā pagatavot efektīvs acu kontakts dzīvē, biznesā un mīlestībā.

Kā uzlabot piedēvēto statusu

Piešķirtais statuss ir tas, kas jums ir pēc dzimšanas nopelniem (rase, dzimums, klase utt.), Piederat noteiktām cilvēku grupām vai esat ieņēmis noteiktas lomas un līdera pozīcijas. Tāpat kā iemiesotais statuss, arī mums ir piedēvētās statusa daļas, kuras mēs patiešām daudz nevaram kontrolēt; ja esat melnādains vīrietis, kurš dzimis Čikāgas dienvidu pusē, vai balts puisis, kurš uzaudzis vecā Jaunanglijas ģimenē, cilvēki par jums izteiks noteiktus pieņēmumus, par kuriem jūs neko nevarat izdarīt.

Bet tāpat kā ar iemiesoto statusu, arī mums ir dažas lietas par mūsu piedēvēto statusu var ietekme:

Bet

Veidojiet savu sociālo tīklu un apņemiet sevi ar kvalitatīviem draugiem. Alu cilvēku laikos izdzīvošanai ļoti svarīga bija iespēja sadarboties ar citiem vīriešiem medībās un cīņās. Patmīlīgi, mizantropiski, caurumi ne tikai nodara pāri sev, bet arī cilts. Savukārt tie, kuriem bija prasme pēc politiskās un sociālās prasmes, varēja izveidot saites ar citiem un uzkrāt spēcīgu sabiedroto komandu. Fakts, ka viņi bija tādi vīrieši, ar kuriem citi vīrieši centās sadarboties, viņiem deva augstu statusu.

Tas, kas bija taisnība pirms tūkstošiem gadu, ir taisnība arī šodien. Cilvēki pieņem statusu, pamatojoties uz personas sociālā tīkla lielumu un kvalitāti. Ja jums ir vairāk draugu un saikņu, tas ir signāls, ka jums ir saistības prasmes, kuras citi uzskata par vērtīgām. Jums ir statuss. Ja jums nav daudz draugu vai jūsu profesionālais tīkls ir mazs, cilvēki parasti pieņem, ka jums ir kaut kas nepatīkams - ka jums nav labi sader ar citiem un jums nav īpašību, kas nepieciešamas attiecību uzturēšanai .

Un piešķirto statusu nosaka ne tikai cilvēku skaits jūsu sociālajā tīklā, bet arī kvalitāte. Ja jūs karājaties pie lūzeru bara, pat ja jūs pats tāds neesat, cilvēki jums piedēvēs savas īpašības. Kā saka vecais aforisms: 'Kad jūs gulējat ar suņiem, jūs pamodaties ar blusām.' No otras puses, ja jūs pakavējaties ambiciozu, gudru, strādīgu, izturīgu puisi, cilvēki pieņems, ka arī jūs esat ambiciozs, gudrs, strādīgs un izturīgs.

Tātad viena lieta, ko varat darīt, lai uzlabotu savu piešķirto statusu, ir 1) uzlabot savas sociālās prasmes un 2) izmantot šīs sociālās prasmes, lai palielinātu sava sociālā tīkla lielumu un kvalitāti, īpašu uzmanību pievēršot tiešai saiknei (mēs Vēlāk runāšu vairāk par to, kāpēc). Uzziniet, kā sarunāties, izvairieties no sarunu narcisma, tiešām klausos citus, nodot siltumu, dot un pieņem komplimentus, un vēl. Tad izej tur un sāc iepazīt vairāk cilvēku.

Ja jūs esat kā daudzi vīrieši, jums, iespējams, ir maz tuvu draugu, ja tādi ir. Tāpēc sāciet tur. Es zinu, ka tas izklausās kaut kā dīvaini, bet izvirziet mērķi iegūt vismaz vienu vai divus labus draugus, kurus jūs regulāri redzat. Jā, to ir grūti izdarīt, kad esi pieaudzis vīrietis, divkārši, ja precējies un ir bērni, bet tas ir iespējams, ja esi apzināts un aktīvs.

Kamēr jūs strādājat pie šīs ciešās draudzības attīstīšanas, strādājiet arī pie savu “vājo saišu” veidošanas. Apmeklējiet konferences, kas paredzētas darbam vai balstās uz jūsu interesēm. Kad jūs uzaicina uz ballīti, dodieties. Pievienojieties sporta komandai. Aktivizējieties savā draudzē. Tīkls un izveidojiet savu metaforisko Rolodex. Šīs vājās saites ne tikai sniegs jums sociālo pierādījumu par jūsu piešķirto statusu, bet arī var būt to tuvu draudzības avotu avots, kuras mēģināt izveidot.

Lai iegūtu informāciju par tīkla izveidi, nepārliecinoties par to, skatiet mūsu rakstus un aplāde par tēmu.

Papildus sava sociālā tīkla lieluma palielināšanai ieskatieties cilvēku tipos, ar kuriem esat saistīts. Meklējiet cilvēkus, kuri uzstāj un izaicina jūs būt labākiem un izmet toksiskus cilvēkus no savas dzīves.

Brīdinājums: lai gan jums noteikti vajadzētu būt tīšam veidot savu sociālo tīklu, ir svarīgi, lai jūsu nodoms nepārvērstos par virspusēju vienprātību. Cilvēki var nojaust, kad jūs tos izmantojat tīri utilitārā lietā, kas liek viņiem mazāk domāt par jums un ievērojami pazemina jūsu statusu. Lai izveidotu savu sociālo tīklu efektīvi un nemierīgā veidā, jums vienmēr jācenšas panākt, lai tabulā būtu lielāka vērtība, nekā jūs lietojat. Vairāk par to mazliet.

Brīvprātīgais vadošos amatos. Pētījumi ir parādījuši, ka nejauša cilvēka iecelšana par “vadītāju” ad-hoc grupai piešķir šīs personas statusu viņa vienaudžu acīs. Protams, viņš vēlāk varētu kaut ko darīt, lai zaudētu šo statusu (būdams pārāk valdonīgs, pieņemot sliktus lēmumus, kas ietekmē grupu), bet vienkārši pildot vadītāja lomu, personai tiek piešķirts statuss.

Paturot to prātā, brīvprātīgi dodieties vadošos amatos skolā, darbā un savā sabiedrībā, kā to atļauj jūsu laiks un talants. Jūs būsiet pārsteigts par iespējām, kas tur ir. Apkārtnes, klubi, baznīcas, pilsoniskās grupas un darba apvienības paļaujas uz brīvprātīgo vadītājiem. Vai darbs bieži ir nepateicīgs? Jā. Bet, uzņemoties šo atbildību, jūs varat nopelnīt kādu piešķirto statusu, un līdera pozīcijas arī sniedz jums iespējas palielināt savu sociālo tīklu (kas palielina piešķirto statusu), kā arī nopelnīt sasniegto statusu, pievienojot grupai vērtību, izmantojot savas prasmes un zināšanas. kā.

Kā uzlabot savu sasniegto statusu

Bet

Sasniegtais statuss ir statuss, ko nopelnāt, sniedzot vērtību citiem, izmantojot savas spējas, prasmes un talantus.

Palielināt savu sasniegto statusu jebkurā sociālajā grupā nozīmē vienu lietu: esiet noderīgs.

Noderīgi cilvēki ir cilvēki ar augstu statusu, jo tie dod vērtību apkārtējiem. Šo vērtību var piedāvāt personīgā, profesionālā vai sabiedriskā līmenī: darbinieks, kurš spēj uztaisīt improvizētu prezentāciju, kas uzvar klientu; draugs, kurš var salabot sava gal veļas mašīnu; izgudrotājs, kurš rada laiku taupošu produktu; draugs, kurš var izvilkt tevi no fanka; mūziķis, kurš raksta fantastiski āķīgu dziesmu; politiķis, kurš piedāvā aizkustinošu runu. Tie, kas uzlabo citu dzīvi gan lielos, gan mazos veidos, viņu acīs iegūst statusu.

Bet

Tāpēc tā vietā, lai apskatītu, ko citi cilvēki var darīt jūsu labā, meklējiet to, ko jūs varat darīt citu cilvēku labā.

Jā, tas ir pretrunīgi. Mēs parasti domājam par indivīdiem ar augstu statusu kā tādiem, kas prasa a-caurumus. Kaut arī šāda veida indivīdi var iegūt un saglabāt statusu īstermiņā, izmantojot šo valdošo pieeju, ilgtermiņā viņi bieži zaudē savu vienaudžu cieņu. Atcerieties, ka pat šimpanzēm nepatīk, ka viņus iebiedē, un viņi galu galā sacelsies pret pārāk agresīvu un valdonīgu alfu. Pētījums rāda, ka ilgstoša cieņa un statuss ir personai, kurai ir talanti un prasmes, kas var palīdzēt viņu sociālajai grupai un, pats galvenais, ir vēlas dalīties šajos talantos un prasmēs vienaudžu labā. Statuss prasa augstsirdību.

Interesanti ir tas, ka personām ar zemu statusu ir tendence statusa iegūšanai izmantot pilnīgi pretēju pieeju. Tā vietā, lai spertu pasākumus, lai neapmierinātu sevi apkārtējiem, vīrieši ar zemu statusu, visticamāk, meklē statusu, rīkojoties agresīvi un naidīgi. Tam ir jēga, ja ņemam vērā statusa un serotonīna savienojumu, par kuru mēs runājām mūsu raksts par stāvokļa smadzeņu ķīmiju. Serotonīns liek mums justies mierīgiem, sabiedriskiem un kontrolētiem. Serotonīna līmenis palielinās, kad cilvēks iegūst statusu, un samazinās, kad zaudē statusu. Tātad cilvēkiem, kuri pastāvīgi sastopas ar statusa kļūmēm, visticamāk, ir zems serotonīna līmenis, kas izraisa naidīgu izturēšanos, kas tikai saglabā un pat padziļina viņu zemo statusu. Tas ir pašiznīcināšanās cikls.

Bet ciklu var salauzt. Pētījumi ir parādījuši, ka cilvēki ar zemu statusu var apmācīt sevi pievērst uzmanību sev un zemam statusam un sākt koncentrēties uz to, kā būt noderīgiem citiem. Tas noteikti prasa zināmu disciplīnu un pazemīgu pīrāgu, bet tas ir iespējams.

Izmantojot visus iepriekš minētos statusa piešķirtājus, atcerieties, ka jums pat nav jāmeklē vēlme pēc paša statusa, un jūs varat ļaut statusam kļūt par viņu laimīgo blakusproduktu. Tā arī atcerieties, ka, runājot par šiem “vēlamajiem vienaldzīgajiem”, jūs darāt visu iespējamo, lai viņus iegūtu, neļaujot viņiem iet uz priekšu no tikumības, bet pēc tam, kad esat darījis to, ko saprātīgi varat, ja ir vietas, kuras jūs joprojām nepietiekat , jūs saskaras ar šiem statusa zaudējumiem ar stoisko atdalīšanos. Kontrolējiet to, ko jūs varat kontrolēt, un pēc tam ļaujiet mikroshēmām nokrist.

Kļūsti par džentlmeņu barbaru: apvienojot dominanci un prestižu

Vīrietis, turēdams cirvi uz pleca.

Sociologi uzskata, ka statusa hierarhijas var balstīties vai nu uz dominanci, vai uz prestižu. Šī atšķirība tika detalizēti apspriesta šajā ziņojumā par “alfa tēviņa mītu”. Lūk, Cliff Note versija: dominēšanas hierarhijās indivīdi iegūst statusu, izmantojot draudus, iebiedēšanu un spēka demonstrēšanu. Būtībā jūsu stereotipiskā uzvedība “alfa vīrietis”. Prestiža hierarhijās indivīdi iegūst statusu un godbijību, parādot prasmes un zināšanas, kas palīdz citiem sasniegt savus mērķus.

Mūsdienu rietumi lielā mērā ir prestiža hierarhija, un mūsu pašreizējā kultūrā ir tendence nomelnot dominējošā stāvokļa dēļ iegūto statusu. Mēs vēlamies, lai vīrieši būtu jauki un noderīgi, bet ne spēcīgi un valdonīgi. Bet šāds skats ir tuvredzīgs. Vīriešu dzīvē dominējošajam stāvoklim ir vieta “barbaru tikumiem” (kā tos sauca Tedijs Rūzvelts).

Pat ja mūsu kultūrā bieži netiek svinētas fiziskā spēka, drosmes un uzdrīkstēšanās īpašības, visi tos joprojām viscerālā līmenī atzīst un ciena. Un viņu piešķirtais statuss dažkārt joprojām var parādīties.

Kad puisis bārā sāk tevi grūstīt, jo “tu uz viņu paskatījies nepareizi”, vai, tavuprāt, viņam rūp fakts, ka tu vari vidējs makaronu karbonārs un iesaistīties asprātīgās mazās sarunās?

Protams, nē.

Bet konfrontācijas karstumā viņš būs reaģēt uz šiem primārā dominējošā stāvokļa signāliem, kurus mēs esam meklējuši, un kurus mēs kopīgojam ar citiem vīriešu dzimuma dzīvniekiem. Tāpat kā šimpanzes un vilki, arī vīriešu kārtas vīrieši izvairīsies no cīņām, ja domā, ka zaudēs spēcīgākam konkurentam. Ja šī ķekatniece nojauš, ka jūs esat fiziski spēcīgāks par viņu, pastāv lielas iespējas, ka viņš atkāpsies. Ja viņš turpina tevi stumt un tu spēj saglabāt vēsu prātu, tu signalizē, ka nebaidies, kas savukārt parāda, ka tu esi dominējošais šajā situācijā. Atkal šajā brīdī viņš varētu atkāpties atpakaļ savā stūrī, aicinot tevi par “incīti”, lai nomierinātu viņa ego. Ja viņš tomēr nolemj pāraugt vardarbībā, jūsu prestiža statuss joprojām nebūs noderīgs. Jums labāk ir fiziski, lai apliecinātu savu dominanci pār viņu, uzvarot cīņā. Dažreiz vardarbība ir atbilde.

Es nedomāju, ka dominancei un prestiža statusam vajadzētu būt vai nu priekšlikumam. Vīriešu dzīvē ir vieta abiem. Faktiski ir gadījums, ka spēja būt dominējošam padara prestiža dēļ iegūto statusu vēl nozīmīgāku. Kā es argumentēju savā rakstā 'Jums ir jābūt vīrietim, pirms jūs varat būt džentlmenis,' kunga cieņa ir balstīta uz rupjāku un stingrāku vīrišķo īpašību, piemēram, spēka, drosmes un agresivitātes, ierobežojumu. Ja nav šo grūto tikumu, 'džentlmeniska' uzvedība bieži tiek uzskatīta par miltu - cilvēka iedzimtās bailes apzeltīšana. Bet, kad liels, spēcīgs, agresīvs vīrišķīgs vīrietis izrāda to pašu džentlmenisko izturēšanos, mēs viņam atļaujamies vairāk cienīt un cienīt. Mēs apzināmies, ka viņš varēja vienkārši paņemt to, ko vēlējās, pateicoties savai dominancei, bet ka viņš apzināti izvēlējās nopelnīt mūsu cieņu, cenšoties būt noderīgs mums. Īsāk sakot, viņš ar nodomu izvēlas prestižu pār dominanci un iegūst tam vēl lielāku statusu.

Ja vēlaties pēc iespējas palielināt savu statusu, kā arī izbaudīt gandarījumu, kas rodas, maksimāli palielinot savu potenciālu gan ķermenī, gan prātā, centieties kļūt par džentlmeņu barbaru: vīrieti, kurš ir aprobežojis abus maigos prestiža tikumus. statuss ar dominējošā stāvokļa cietajiem tikumiem vienotā veselumā.

2. nodaļa: Status Drive pārvaldīšana mūsdienu pasaulē

Cilvēks, izmantojot mobilo tālruni, strādājot pie klēpjdatora.

1. nodaļā aprakstītās iezīmes - fiziskā sagatavotība, spēcīgs sociālais tīkls, lietderība - atspoguļo tuvākos statusa universālus. Tās ir īpašības, kas tūkstošiem gadu ir piešķīrušas atzinību un cieņu ikvienā pasaules kultūrā. Tie tika novērtēti universāli līdzīgā līmenī vide kā arī - maza, cieši saistīta, klātienē cilts. Šādā kopienā jūs sacentāties par statusu ar dažiem desmitiem vīriešu, un jūs pilnīgi zinājāt, ko no jums gaida, ja vēlaties cieņu, kā arī to, kas nozīmē neveiksmi vai atpalicību. Un jūsu cilts biedri jūs vērtētu nevis vienkārši, pamatojoties uz vienu statusa marķieri, bet gan visaptveroši. Varbūt tu biji neglīts, bet liels mednieks. Vai varbūt kāda invaliditāte neļāva medīt, taču tieksme uz stāstiem, humoru vai diplomātiju ieguva draugus un sabiedrotos. Pat ja jūsu vieta nebija augšpusē, jums bija vieta.

Mūsdienās sociālā ainava ir ļoti atšķirīga. Mums ir lieli, sadrumstaloti tīkli, nevis mazas kopienas; viena statusa standarta vietā mums ir leģions. Pateicoties digitālajām tehnoloģijām, mūsu ģeogrāfiskais ciems ir kļuvis par abstraktu globālu kopienu, un mūsu statusa konkurentu skaits ir eksponenciāli paplašinājies. Aizmirstiet galvojumu par savu vietu pasaulē; pat ja jums ir augsts statuss vienā grupā, iespējams, jums ir zems statuss citā grupā.

Tomēr mūsu smadzeņu statusa jutīgā mehānika turpina darboties tāpat kā tūkstošiem gadu: reaģējot ar eiforiju par statusa iegūšanu un izmisumu par statusa sakāvi. Tomēr mūsdienu pasaulē mūsu statusa reakciju bieži izraisa lietas, par kurām mums nav jēgas uztraukties - lietas, kurām nav nekāda sakara ar mūsu izdzīvošanu, vēl jo vairāk - mūsu labklājību. Mūsdienu cilvēka statusa virzība tiek virzīta daudz vairāk virzienu, nekā bija mūsu senie senči - virzieni, kas bieži vien rada daudz vairāk ļauna nekā laba.

Rezultāts ir būtiska neatbilstība starp mūsu pašreizējo sociālo un kultūras vidi un to, kam attīstījās mūsu statusa jutīgās smadzenes. Šī neatbilstība ir liels pieaugošās satraukuma avots, ko šodien izjūt daudzi mūsdienu rietumnieki. Tad risinājums ir pēc iespējas labāk mēģināt atjaunot tādu vidi, kāda mūsu status drive sākotnēji bija paredzēta, lai tā pārvietotos - tā sakot, dabiskāku dzīvotni.

Galvenais veids, kā mēs to darām, ir būt ļoti apzināts par ko nolemjam balstīt lielāko daļu sava statusa un ar ko. Mēs ne vienmēr varam kontrolēt kritēriju, ar kuru kultūra mēra statusu vai ko cilvēki par mums domā, bet mēs varam kontrolēt to, kas mums rūp, un cik lielu svaru mēs piešķiram tam, ko domā citi cilvēki.

Tālāk mēs detalizēti aplūkojam dažas misiņa taktikas taktikas, kuras varat izmantot, lai līdzsvarotu, nosvērtu un pārvaldītu dažādos statusa novērtējumus, ar kuriem jūs saskaras mūsdienās. Mēs arī aplūkojam, kā pļaut priekšrocības, ko sniedz mūsu dabiskā stāvokļa vadīšana (pašpilnveidošanās, emocionālā un fiziskā labklājība), vienlaikus neļaujot statusa trauksmes nastu saspiest.

Zini, ko tu patiesībā vērtē

Normans Rokvels (1894-1978),

“In Atzīšanās (1882) ... [Tolstojs] paskaidroja, kā piecdesmit viena gada vecumā ar publikāciju Karš un miers un Anna Kareņina aiz viņa, pasaulslavens un bagāts, viņš saprata, ka viņš jau sen dzīvo savu dzīvi nevis pēc savām vērtībām vai pat ar Dieva, bet gan no sabiedrības, kas iedvesmoja viņā nemierīgu vēlmi būt spēcīgāks par citiem, vairāk slavens, svarīgāks un bagātāks. Savā sociālajā lokā viņš atzīmēja: “tiek ievērotas ambīcijas, varas mīlestība, mantkārība, apķērība, lepnums, dusmas un atriebība.” Bet tagad, sastopoties ar nāves jēdzienu, viņš šaubījās par savu iepriekšējo mērķu pamatotību. ” –Alain de Botton, Statusa trauksme

Mēs dzīvojam daudzveidīgā, neviendabīgā sabiedrībā. Tas nozīmē, ka papildus 1. nodaļā izklāstītajām iezīmēm, kuras gandrīz visi atzīst par statusa piešķirējiem, pastāv vairākas vērtības, kas cilvēkiem piedāvā statusa izjūtu konkrētajā dzīvesveida grupā. Daži domā, ka braukšana ar Maserati un dzīvošana lielā savrupmājā parāda statusu, bet citi uzskata, ka dzīvojot taupīgi un vienkārši. Daži domā, ka būt bezbērnu vecpuišam bez bērniem ir augsts statuss, bet citi domā, ka būt veltītam ģimenes vīram ir. Daži domā, ka būt stingri racionālam, laicīgam humānistam demonstrē statusu, bet citi domā, ka būt dievbijīgam Kristus sekotājam ir galvenais statuss, ko ikviens var sasniegt.

Ja jums nav skaidrs, ko jūs pats patiesībā vērtējat, visticamāk, jūs atradīsit savu statusa piedziņu daudzos dažādos virzienos; jūs varat atrast sev statusu pēc jomās, kas jums patiesi nerūp, un ciešanu statuss zaudē kritiku tiem, kurus jūs patiesībā necienāt. Rūpes par statusu ir divvirzienu zobens. Kad tas saskan ar cilvēka vērtībām, tas var palīdzēt motivēt jūs ievērot savus ideālus. Bet, ja tas ir pretrunā šīm vērtībām, tas var novērst jūsu uzmanību no jūsu izvēlētā ceļa.

Tādējādi ir ļoti svarīgi, lai jūs kļūtu kristāldzidrs attiecībā uz to, kas, jūsuprāt, dzīvē ir patiesi vērtīgs. Tas izveido filtru, kas palīdz jums novērtēt, kuru statusu un viedokļus neņemt vērā un kurš pievērš jūsu uzmanību un uzmanību. Jums jābūt selektīvam!

Lietas, par kurām jūs varētu izvēlēties rūpēties, ietilpst 3 kategorijās, un katrai no tām vajadzētu aizdot dažādas jūsu rūpes un uzmanību. No vissvarīgākā līdz vismazākajam:

Manliness Art diagramma.

Tikumība un citas nekvalificētas preces. Stoiķi uzskatīja, ka tikumībai jābūt cilvēka dzīves uzmanības centrā, jo tikai tā pilnībā paliek mūsu kontrolē. Es pievienotu ticību to lietu sarakstam, kuras var bez šaubām novērtēt - rūpējoties gan par to, kā jūs redz Dievs, gan citi ticīgie. Lai gan stoiķi tam nepiekristu, es šajā kategorijā iekļautu arī ģimeni. Tā kā mūsu ģimenes attiecības nav tas, ko mēs varam pilnībā kontrolēt, stoiķi arī šajā jomā izvēlējās emocionālu atdalīšanos, apgalvojot, ka cilvēku nedrīkst nemainīt pat bērna nāve. Bet dažreiz stoiķi, manuprāt, lietas pārņēma pārāk tālu, un aicinājums aplaupīt sevi, lai paustu patiesas cilvēciskas izjūtas dziļumu, ir viens no filozofijas trūkumiem. Vīrietim, kurš domā tāpat kā es, 'ka nekādi panākumi nevar kompensēt neveiksmes mājās', kas nepietiek, jo tēvam vai vīram pamatoti jāļauj iedzelt līdz pat dzimumam.

Vēlamās vienaldzīgās. Tas ir tas, ko mēs jau esam apsprieduši 1. nodaļā, piemēram, veselība un sociālie sakari, un tajā ietilpst arī romantiskas attiecības, profesionālie panākumi, bagātība utt. Mums ir daži, bet ne pilnīga kontrole pār šiem mūsu dzīves aspektiem, un mums jādara tas, kas mēs varam gūt panākumus šajās jomās, ļaujot konkurences stimulējošajām mūsu statusa īpašībām motivēt mūs strādāt vairāk un sasniegt augstāk. Bet tajā pašā laikā jums jābūt uzmanīgam, lai jūs neļautu viņiem traucēt tiekties pēc tikumības un neieguldīt tajos visu savu identitāti, lai jūs nesabojātu statusa neveiksmes šajās jomās.

Nepiedāvāti vienaldzīgi. Visbeidzot, ir lietas, kas aktivizē jūsu statusa piedziņu, taču nepiedāvā jums reālu labumu un faktiski var novirzīt jūs no uzmanības uz tikumību, attiecībām un citām lietām, kuras jūs vairāk vērtējat. Tas ietver svešinieku kritiku tiešsaistē, popkultūru, plašsaziņas līdzekļus un reklāmas attēlus, kas pārdod dzīvesveidu, kas ir pretrunā ar jūsu vērtībām, un draugu vilinājumus, kas aizvedīs jūs prom no jūsu izvēlētā ceļa.

Dieva tikumības riteņa statuss.

Ir svarīgi, lai jūsu identitātes centrā būtu tikums, jo tas ir vienīgais, par kuru jūs pilnībā kontrolējat. Pat ja daži no jūsu statusa “spieķiem” sabruks, jūsu dzīve turpinās griezties. No otras puses, ja jūs savas dzīves centrā novietojat kaut ko līdzīgu bagātībai un to pazaudējat, ritenis sabruks un arī jūsu dzīve.

Mācīties pārvaldīt savu statusu nozīmē sēt enerģijas krējumu tikumos un citās lietās, kuras jūs uzskatāt par nekvalificētām precēm, mēreni ieguldīt vēlamajās vienaldzībās un bloķēt nepiedāvāto vienaldzīgo sirēnu zvanus. Psihologs Viljams Džeimss pamatoti atzīmēja, ka gudrība ir “māksla zināt, ko aizmirst”. Diez vai tas var būt patiesāk nekā tad, kad runa ir par statusu.

Šeit ir dumjš piemērs no manas pašas dzīves par nepieciešamību pārvērtēt to, ko jūs vērtējat un no kurienes jūs iegūstat savu statusu. Kādreiz biju aizrāvies ar Oklahoma Sooner futbolu. Kad mācījos vidusskolā un koledžā, es skatījos katru spēli, ko vien varēju, un reliģiski sekoju līdzi komandai. Daļa manas identitātes un statusa bija saistīta ar komandu. Tāpat kā pētnieki ir dokumentējuši citus futbola līdzjutējus, es piedzīvoju testosterona un serotonīna pieaugumu ikreiz, kad viņi uzvarēja. Manas smadzenes uztvēra komandas uzvaru kā statusa iegūšanu arī man pašai.

Bet ikreiz, kad Sooners zaudēja, es jutos vētraina un ļoti sašutusi. Viņu sakāve bija aizstājēja sakāve arī man. Es esmu pārliecināts, ka, ja jūs būtu pārbaudījis manu testosterona un serotonīna līmeni tūlīt pēc Ātrāka zaudējuma, tas būtu zemāks nekā parasti, tāpat kā jūs sagaidāt atrast kādam, kam ir pazemināts statuss.

Pirms vairākiem gadiem man apnika justies kā sūdainam ikreiz, kad zaudēja Sooners (rezultāts man nekontrolēja neko), tāpēc es vienkārši pārtraucu sekot komandai. Un jūs zināt, ko? Ir pagājuši gadi, kopš esmu piedzīvojis tos vēdera mezglus un dusmas, kas rodas, kad zaudē iecienītā sporta komanda. Būt ātrākam fanam vairs nav manas identitātes sastāvdaļa, tāpēc nevienu savu statusu vairs nebalstu tam, kā komanda darbojas.

Es vispār neatmetu rūpes par statusu. Es vienkārši pārtraucu rūpēties šajā ziņā un vairāk enerģijas un laika veltīju sava statusa veidošanai, balstoties uz vērtībām, kuras man vairāk piepildās, piemēram, manai ģimenei, ticībai un vīrišķības mākslai.

Man bija diezgan viegli atzīt, ka koledžas futbols nav vērts darbs, uz kura balstīt jebkuru savu statusu. Bet, lai identificētu lietas, kuras jūs patiesi vērtējat, vajadzīgs zināms darbs un pārdomas. Ja jūs neatrodat laiku, lai noskaidrotu kodu, pēc kura dzīvojat, jūs varat nonākt tāda kā Tolstoja kurpēs, kurš jutās ieslaucīts statusa konkursā, kurā viņš patiešām nevēlējās piedalīties. Mēs, cilvēki ir diezgan slinki. Ja mēs nezinām, ko mēs vērtējam, mēs parasti ejam uz vismazākās pretestības ceļu un pieņemsim visu apkārtējo vērtības. Un mūsdienu hiperkonkurējošajā digitālā statusa sistēmā tas parasti nozīmē mēģināt pārspēt un iztērēt otru puisi sociālajos medijos.

Zināt, ko jūs vērtējat, kad runa ir par jūsu statusu, un ignorēt lietas, kuras jūs nenovērtējat, ir spēcīgs pirmais solis, lai pārvaldītu savu statusa disku un pārspētu statusa trauksmi.

Kāda loma patēriņa precēm ir vīrieša dzīvē un statusā?

Materiālajām precēm un aksesuāriem ir bijusi nozīme, norādot uz vīrieša statusu, sākot ar mūsu agrākajām mednieku un vācēju dienām. Pagājušajā gadsimtā šādas preces ir kļuvuši vēl nozīmīgāki sociālās mijiedarbības starpniecībā; lielā, daudzveidīgā, anonīmā sabiedrībā patēriņa preces ļauj cilvēkiem no tālienes ātri novērtēt cilvēku statusu - ne tikai attiecībā uz bagātību, bet arī attiecībā uz viņu personību, vērtībām un piederību konkrētām dzīvesveida grupām.

Būtu viegli izsmiet šos spriedumus kā tīri virspusējus un teikt, ka patērnieciskumam nevajadzētu būt nekādai lomai vīrieša dzīvē. Bet, ja jūs to lasāt datorā, drēbēs, kuras neesat izgatavojis pats, tas acīmredzami nav pieņemams stāvoklis. Pat ārpus materiālo labumu utilitārajām īpašībām tie darbojas kā efektīvi attiecību veicinātāji.

Lai gan mate izvēle varētu būt primitīvā cilvēka galvenā un vissvarīgākā dziņa, mūsdienu sabiedrības sarežģītība, anonimitāte un daudzveidība ir padarījusi Sociālais partneru izvēle ir tikpat svarīga. Mūsu nākotnes labklājības un laimes interesēs ir izveidot stabilu draugu, mīļotāju un biznesa partneru tīklu. Sadarbība ar īstajiem cilvēkiem - cilvēkiem, ar kuriem mēs sadarbojamies, kuriem ir kopīgi mūsu mērķi un perspektīvas, kuriem ir vajadzīgie materiāli un psiholoģiskie resursi, un kas mūs paliks un atbalstīs - var radīt milzīgas pārmaiņas mūsu labklājībā un neatkarīgi no tā, vai mēs spējam dzīvē nokļūt tur, kur mēs vēlamies.

Patēriņa preces - sākot no brillēm, līdz apģērbam, līdz automašīnai - liecina par šīm vērtībām un var mums palīdzēt vienā acumirklī atrasties šādiem cilvēkiem; kad mēs sākam darbu pie jauna darba, apmeklējam jaunu baznīcu vai apmeklējam ballīti, mēs nekavējoties skenējam istabu, lai redzētu, kurš izliek tādus piederumus, kas norāda, ka viņi varētu būt 'mūsu veida cilvēki'. Tā vietā, lai sarunātos ar neauglīgām sarunām ar cilvēkiem, pie kuriem mēs nebeidzam noklikšķināt, šie signāli mūs noved pie daudzsološākajiem ļaudīm sākt tērzēt un mēģināt draudzēties. Tajā pašā laikā mūsu signāli paziņo par mūsu statusu citiem, kas tos vienlīdz skenē. Sociālie signāli patēriņa preču veidā tādējādi atvieglo sociālo apmaiņu un līdzīgi domājošu kooperatīvu apvienību veidošanos.

Tas nenozīmē, ka patēriņa precēm kādreiz vajadzētu būt vīrieša uzmanības centrā. Drīzāk viņiem vienkārši jākalpo, tāpat kā to darīja primitīvos laikos, kā simbolu jūsu pamatīpašībām, reāliem sasniegumiem un veiktajām darbībām. Jums vienmēr jālieto mazāk un jārada vairākun, ja vēlaties ar apģērbu norādīt savu radošuma būtību, dariet to pieticīgi un mēreni.

Pieder pie “aizvēsturiskas” sociālās cilts

Līdztekus pārdomām par lietām, uz kurām balstām savu statusu, mums arī jābūt apzināti attiecībā uz cilvēku grupu, ar kuru mēs sevi salīdzinām, lai noteiktu savu statusu.

Izvēloties, kādas ir mūsu vērtības, tas daudz strādā mūsu labā. Ja jūs nolemjat, ka liela svara celšana jums ir svarīga, jums ir vienalga par to, cik daudz svara jūs pacelat, salīdzinot ar cilvēku, kura uzmanības centrā galvenokārt ir skriešana. Jums rūpēs tas, cik daudz svara jūs pacelat, salīdzinot ar citiem pacēlājiem. Ja esat datorprogrammētājs, jūs salīdzināt savas prasmes ar tehnoloģiski nepietiekamu mākslinieku, bet ar tikpat izveicīgiem programmētājiem. Ja jūs esat katolis, jūs neuztraucat, kā jūs sakraujaties dzīvojot kardinālos tikumus salīdzinot ar budistu. Jums rūpēs, kā jūs sakraut, salīdzinot ar citiem katoļu vīriešiem. (Kāds, kurš ir pārliecināts par teistisku pārliecību, galu galā rūpējas tikai par to, kā viņam klājas Dieva acīs, bet viņa ticības brāļi var palīdzēt viņam būt atbildīgam un uz pareizā ceļa.)

Lai gan zinot, ko mēs patiesi vērtējam, radīsies selektīva šķirošana, ar kuru mēs sevi salīdzināsim, mūsu interesēs ir darīt visu iespējamo, lai vēl vairāk samazinātu un kontrolētu mūsu statusa atsauces grupu lielumu. Kā jau iepriekš atzīmējām šajā sērijā, mūsu smadzeņu vadītais sociometrs attīstījās pirms tūkstošiem gadu, kad cilvēku sociālās grupas parasti nesaņēma lielāku par Dunbāra skaitli jeb ap 150. Grupām kļūstot arvien lielākām, statusa konkurence palielinājās, kas izraisīja statusa trauksmes paaugstināšanās.

Tā vietā, lai sacenstos tikai savā ģeogrāfiskajā atrašanās vietā esošajā statusa nišā, jūs teorētiski konkurējat ar miljoniem vai desmitiem miljonu citu cilvēku, izmantojot sociālo mediju. Nepietiek ar to, ka esi labākais videomākslinieks savā skolā; pakalpojumā YouTube jums ir jābūt simtiem tūkstošu abonentu. Nepietiek ar to, ka dodaties katru mēnesi kopā ar savu ģimeni dodieties uz dažiem mikrouzņēmumiem; jums ir jāatbilst episkajiem piedzīvojumiem, ko piedzīvo kāds dzīvesstila guru vietnē Instagam. Mūsu aizvēsturiskais sociometrs nav aprīkots ar tik lielu statusa salīdzinājumu. Rezultāts ir informācijas pārslodze, un jūs galu galā jūtat, ka statusa spēle ir neuzvarama un nevadāma. Tāpēc trauksme.

Tāpēc mums jādara viss iespējamais, lai radītu sev sociālo vidi, kas ir labāk piemērota mūsu attīstītajam statusa virzītājspēkam. Tas nenozīmē, ka jums ir pilnībā jāpamet sabiedrība vai pilnībā jāatkāpjas no steidzīgā sociālo mediju burbulīša. Tas tikai nozīmē, ka jums ir apzināti jāsamazina tas, kurš, jūsuprāt, ir tajā pašā statusa grupā, un apmācīt fokusēšanas objektīvu šai mēreni lielajai kopienai. Šeit ir daži ieteikumi, kā:

Iziet no sociālajiem medijiem (vai vismaz rīkojieties ar to apzināti). Lai cīnītos ar eksponenciāli pieaugošo satraukumu par statusu, kas nāk ar sociālajiem medijiem, viens no risinājumiem ir vienkārši no tā vispār izkļūt. Pirms vairākiem gadiem es pārtraucu pārbaudīt savu personīgo Facebook kontu, un tas ir viens no labākajiem lēmumiem, ko jebkad esmu pieņēmis. Es ietaupīju sev daudz laika, bet vēl svarīgāk es atbrīvoju lielu garīgo joslas platumu, kas tika iztērēts stulbā mazā statusa salīdzinājumā un cīņās. Atzīstiet: jūs esat Facebook pārmācījis vecos vidusskolas ienaidniekus, tikai lai redzētu, vai viņi beidzot ir ieguvuši savu spēlēšanu. Un tas liesmu karš, kurā jūs nonācāt ar to vienu puisi, kuram pirms sešiem gadiem sēdējāt blakus koledžas vēsturē? Tas droši vien bija vairāk par to, ka jūs viņu ievietojāt auditorijas priekšā, nevis par patiesības iegūšanu. Tā bija statusa atklāšana.

Un jums nav pilnībā jāgriež vads; ņem nedēļu brīvu, vai pat izveidojiet iknedēļas tehnoloģiju (vai tikai sociālo mediju) sabatu, un redzēt, kā jūs jūtaties. Ja rezultāti šķiet labvēlīgi jūsu labsajūtai, paņemiet mēnesi brīvu. Galu galā jūs pat atceraties pārbaudīt dažādas plūsmas.

Ja jūs nevēlaties pilnībā atteikties no sociālajiem medijiem uz kādu laiku, vismaz rīkojieties apzināti. Pareiniet savus Facebook draugus un cilvēkus, kuriem sekojat Instagram, līdz tiem, kurus jūs patiesībā regulāri cienāt un ar kuriem regulāri mijiedarbojaties. Pārlūkojiet savu draugu sarakstu un uzdodiet sev šo jautājumu ar visiem saviem kontaktiem: ja Facebook nepastāvētu, vai es joprojām sazinātos ar šo personu? Ja atbilde ir nē, izdzēsiet tos vai paslēpiet viņu ziņas no plūsmas. Izmantojot Instagram, esiet piesardzīgs, sekojot slavenībām un citiem nejaušiem cilvēkiem, kurus jūs nezināt. Jūs vēlaties saglabāt savu statusa atsauces grupu mazu un pēc iespējas atbilstošāku jums.

Sieva, apskaujot vīru, dodoties mājās, visas ģimenes priekšā.

Apskauj mazas, intīmas, klātienes kopienas. Statuss tika attīstīts, lai to meditētu klātienes cilvēku kopienās, kuras dalījās jūsu vērtībās. Tiešsaistē jūs vērtē tikai pēc lietām, kuras var viegli parādīt sociālajos tīklos. Savukārt mazā, intīmā sabiedrībā jūsu vienaudži var novērtēt jūsu statusu, balstoties uz visu vīrieti. Viņi var novērtēt jūsu iemiesotās smalkās, bet vērtīgās īpašības, kuras lielākā sabiedrība ignorē un kuras nevar parādīt Instagram. Tādējādi viņi var pacelt tevi statusa sakāves vidū, atgādinot, ka, lai arī tavs priekšnieks, iespējams, tev ir devis zābaku, tev tomēr ir vērtība viņiem kā brālim, vīram, draugam un tēvam.

Draugu un ģimenes kopiena, kurai ir kopīgas jūsu vērtības, arī mudinās un motivēs jūs pilnīgāk ievērot savus principus. Viņi uzturēs jūs atbildīgu un paziņos, ka jūs esat daudz vairāk nekā neveiksme, par kuru jūs domājat.

Papildus personīgajiem ieguvumiem klātienes mijiedarbība palīdz ierobežot satraukumu par citiem. Vairāk par to 3. nodaļā, tāpēc turpiniet lasīt.

Virsnieks pasniedz Sargentam nozīmīti.Meklējiet statusu pie saviem senčiem un pēcnācējiem. Līdz apmēram 20th gadsimtā indivīdi meklēja statusu ne tikai pie saviem vienaudžiem, bet arī starp sen mirušajiem senčiem un vēl nedzimušajiem pēcnācējiem. Publika bija tālu laikā, bet vārda un ģenētikas ziņā bija cieša.

Piemēram, senās Romas dižciltīgās ģimenes savās mājās demonstrēja savu senču vaska maskas kā atgādinājumu par mantojumu, kas viņiem bija jāizpilda. Senajā Japānā senču pielūgšana bija izplatīta, un ģimenes ar savu ģenealoģiju ļoti sargāja ritinājumus. Dzīves mērķis bija dzīvot tā, lai ģimenei būtu gods. 19th gadsimtā bija izplatīts gadījums, kad mājās Eiropā un ASV bija skaidri redzama ģimenes Bībele, kas paaudzēm tika nodota ar priekšpusē ierakstītiem mirušo senču vārdiem. Vecāki un vecvecāki stāstīja bērniem un mazbērniem stāstus par cienīgu dzīvi, ko dzīvoja iepriekšējās paaudzes, un mudināja viņus nekad nerīkoties tā, lai viņu sugas būtu aptraipītas.

Līdztekus statusa un cieņas meklēšanai no senčiem, cilvēki tiecās pēc viņu pēcnācēju cieņas. Tā vietā, lai cerētu, ka mūs pazīst anonīmās masas, cilvēks cenšas dzīvot dzīvi, kas viņu mazmazbērnus un mazmazmazmazbērnus padarītu lepnus.

Bet mūsdienās šo attieksmi pret pagātnes un nākamajām paaudzēm mēs lielā mērā esam zaudējuši. Kā vēsturnieks Leo Braudijs atzīmē Pazīstamības neprāts, “Daži no tiem, kas tiecas uz slavu [vai statusu] 20th gadsimtā runā par pēcnācējiem. ” Iemesls ir divējāds: Pirmkārt, tūlītējas saziņas paplašināšana veicina šī brīža statusu. Jūs vēlaties, lai tik daudz cilvēku runātu par jums tagad pēc iespējas. Otrkārt, 20 pieaugošais individuālismsth gadsimts izstūma ģimenes saites kā personiskās identitātes avots no rietumnieku psihes. Identitāte mūsdienās, īpaši Amerikā, ir tas, ko jūs modināt pats no nulles. Ja jums tas ir nepieciešams, jūs atmetīsit savu ģimenes vēsturi, ja tā traucēs veidot stāstu par sevi. Bez vēstures izjūtas vai lepnuma par saviem senčiem, tiekšanās pēc savu pēcnācēju apstiprināšanas ir maza nozīme.

Bet es domāju, ka mums būtu labi, ja mēs atdzīvinātu savu ģimeni - pagātni, tagadni un nākotni - kā statusa atsauces grupu. Ja mums rūp tikai mūsu statuss attiecībā uz cilvēkiem, kurus mēs savienojam ar savu identitāti, kas ar to ir saistīts vairāk nekā mūsu DNS?

Patiesībā pētījumi liecina, ka tad, kad mums ir tuvas zināšanas par mūsu ģimenes vēsturi, mēs jūtamies vairāk pārliecināti par sevi, salīdzinot ar personām, kurām tā nav. Lai saprastu savu pagātni un zinātu, ka piederat kaut kam lielākam par sevi, ir kaut kas tāds, kas raisa pārliecību un motivē būt vislabākajam.

Tā dari arī savu ģenealoģiju. Uzziniet par cilvēkiem, kuri nāca pirms jums un palīdzēja veidot to, kas jūs šodien esat. Pajautājiet sev, vai viņi būtu lepni par jums un vai jūs pievienojat viņu atstāto mantojumu. Un tad padomājiet par saviem pēcnācējiem. Vai jūs dzīvojat dzīvi, uz kuru pēcnācēji ar lepnumu atskatīsies? Vai jūs iedvesmosiet savus mazbērnus vai mazmazbērnus ar savu raksturu un godaprātu?

Salīdziniet statusu veselīgākā un efektīvākā veidā

Viens no statusa trauksmes risinājumiem, kas bieži tiek piedāvāts, ir konkurēt tikai ar sevi. Tā vietā, lai mēģinātu paveikt labāk nekā citi apkārtējie, koncentrējieties uz to, lai veiktu labāk, nekā bijāt vakar. Šī ir vērtīga pieeja, kurai es vismaz daļēji piedēvēju. Lielākoties es cenšos katru dienu pārspēt sevi, nevis aizrāvos ar to, kā es sakrāmos citiem.

Bet konkurence pret sevi mūs aizvedīs tikai tik tālu. Ja jūs vienkārši mēģināt pārspēt vīrieti spogulī, ir viegli pašapmierināties, jo ego un statuss nav pakļauti riskam. Mums ir nepieciešama berze, kas rodas ar pretējiem spēkiem, lai saglabātu mūs asus. Ja pastāv sabiedrības sakāves vai uzvaras risks, mēs izstumjam sevi no savas komforta zonas. Citi konkurenti var atklāt sevī trūkumus un trūkumus, par kuriem mēs nezinājām. Konkurence uztur mūs izsalkušus un pazemīgus. Tādā veidā mūsu dabiskā tieksme pēc statusa var mūs virzīt uz personīgo uzlabošanos.

Bet ir veselīgs un neveselīgs veids, kā piekļūt salīdzināšanai un konkurencei. Pētījumi liecina, ka augšupvērsta salīdzināšana ar citiem var veicināt pašpilnveidošanos, ja vien personas statuss, ar kuru mēs sevi salīdzinām, ir sasniedzams.

Pētījumi ir parādījuši, ka koledžas studenti, kuri salīdzina sevi un konkurē ar vienaudžiem, kuriem klājas nedaudz labāk nekā viņiem, patiesībā paaugstina akadēmisko sniegumu. Tomēr studenti, kuri salīdzina sevi ar vienaudžiem, kuri viņus pārspēj, akadēmiski kļūst nomākti, un viņu akadēmiskais sniegums cieš.

Pētnieki tic studentam, kurš dara tikai nedaudz labāk var sniegt noderīgāku informāciju par to, kā skolēns ar zemākām sekmēm var uzlabot, jo abi ir vairāk līdzīgi nekā atšķirīgi. Saskaņā ar Susan Fiske, grāmatas autore Skaudība augšā, nicināšana, studenti, kuri ir pārāk tālu uz priekšu, nespēj sniegt studentam ar zemāku sniegumu noderīgu ceļa karti, kas viņus novirzīs no vietas, kur viņi ir, kur viņi vēlas būt.

Tāpēc, sacenšoties un salīdzinot sevi ar citiem, dariet to ar cilvēkiem, kuriem klājas nedaudz labāk nekā jums. Pirmkārt, šiem vienaudžiem ir vairāk jāmāca, kā uzlabot, nekā vienaudžiem, kas jūs ļoti izceļ. Piemēram, ja jūs tikko sākat nodarboties ar svara treniņu, salīdzināt sevi ar kādu, kurš to ir pavadījis dažus mēnešus un ir aptuveni jūsu ķermeņa svars, būtu lietderīgāk nekā salīdzināt sevi ar pieredzējušu 275 mārciņu puisi, kurš nolaista 600 mārciņas . Progresīvais pacēlājs, visticamāk, piedalīsies apmācības programmā, kas nav piemērota iesācējiem, tāpēc tas, ka viņš dara, nepalīdzēs jums.

Otrkārt, salīdzināšanas grupas ierobežošana ar personām, kas ir tikai nedaudz labākas par jums, mazina novājinošās nepietiekamības sajūtas, kas var rasties, ja salīdzināt sevi ar kādu, kurš jūs ievērojami apsteidzis. Piemēram, ja jūs tikko esat uzsācis uzņēmējdarbību, salīdzinot sevi ar uzņēmumu, kas darbojas jau gadiem ilgi un kuru ienākumi ir miljoniem, tas tikai izraisīs neapmierinātību. Protams, ka uz veiksmīgu biznesu ir jātiecas, bet, saprotiet, var paiet gadi, lai sasniegtu to pašu līmeni.

Atkal pārdomājiet savu statusa atsauces grupu!

Labojiet kļūdainos pieņēmumus, kas rodas ar statusa zaudējumiem

Tātad, cik vien iespējams, mēs kontrolējam savas statusa vērtības un statusa grupas; uzlabot, kur mēs varam, bet nepiespiest to pārāk daudz, ja un kad mums pietrūkst. Vēl viens veids, kā mēs varam pārvaldīt trauksmi par statusu, ir labot bieži kļūdainos pieņēmumus, ko mēs izdarām attiecībā uz statusa neveiksmēm.

Mums ir tendence globalizēt savu statusa sakāvi vienā dzīves jomā uz visu mūsu būtību. Šāda veida domāšanu psihologi sauc par domāšanu “Es-vienmēr-viss” (MAE). Pēc autoru domām Elastības koeficients, 'Es, vienmēr, viss cilvēks automātiski, refleksīvi uzskata, ka ir izraisījis problēmu [vai statusa sakāvi] (es), ka tā ir ilgstoša un nemaināma (vienmēr) un ka tā grauj visus viņa dzīves aspektus (visu).'

Izpratne par mūsu tieksmi izdarīt vispārīgus un visaptverošus secinājumus par statusa sakāvi var daudz palīdzēt novērst trauksmi, kas neizbēgami nāk līdzi.

Piemēram, ņemsim vērā lielu vīriešu statusa sakāvi: sievietes to noraida.

Noraidījums sāp, ļoti. Šī sajūta pastiprinās, kad jūsu smadzenes sāk pievērsties MAE domāšanai. Lai nomierinātu romantiskā noraidījuma dūrienu, jums vienkārši jāapšauba bieži kļūdaini pieņēmumi, ko jūsu smadzenes izsaka par to, cik tālu jūsu neveiksme patiesībā ir.

Šeit ir piemērs MAE domāšanai, kas var notikt, ja puisis tiek noraidīts no gala puses, un kā viņš var apstrīdēt kļūdainos, visaptverošos savienojumus, kuriem smadzenes mēdz veidot:

Es: “Cilvēks, Džila teica nē, kad es viņu izaicināju. Es jābūt nepievilcīgam un neveiklam. ” (Iemesls, kāpēc Džila teica nē, varētu būt saistīts ar veselu virkni faktoru, kuriem nav nekāda sakara ar jums personīgi. Varbūt viņa teica nē, jo viņai patiešām kaut kas notika naktī, kad jūs viņu lūdzāt. Varbūt viņa teica nē, jo jūs esat nepievilcīgs un neērts, bet jūs vienkārši neatbilstat viņas gaumei vīriešos. Varbūt jūs esat blondīne un viņa raka brūnus matus. Vai varbūt viņai nav jūsu humora izjūtas. Tas nav par jūs konkrēti. Ja viņu lūdza kāds cits blonds puisis ar sausu humora izjūtu, viņa, iespējams, arī būtu viņam pateikusi nē.)

Vienmēr: “Sievietes vienmēr sakiet “nē”, kad es viņus lūdzu. Man nekad nebūs draudzenes. ” (Vai tā tiešām ir taisnība? Pirms dažiem mēnešiem jums bija šis datums ar šo vienu galu. Protams, tas nekur nav aizgājis, bet viņa jums teica “jā”. Arī secinot, ka jūs nekad ir draudzene, kas balstīta uz vienu gadījumu, nav loģiskas jēgas. Iespējams, ka tev tagad nav draudzenes, bet dažu mēnešu laikā. Kas zina?)

Viss: “Es esmu tāds a zaudētājs. ” (Jūs esat zaudētājs tikai tāpēc, ka viena sieviete ir noraidījusi jūs? Tas, iespējams, nav taisnība. Jūs dzīvojat tikumīgi. Jums ir labs darbs un jūs tajā labi darbojaties. Jums ir daži tuvi draugi, kas ir kopā ar jums, pateicoties tievs. Jums ir hobijs, kas jums patiešām patīk. Jums ir jumts virs galvas. Utt utt. Neveiciet statusa sakāvi vienā no dzīves jomām visā savas eksistences laikā.)

Jebkurā brīdī, kad sākat uztvert statusa trauksmi, pārbaudiet, vai piedalāties MAE domāšanā. Ja jūs tāds esat, apstrīdiet pieņēmumus, kurus jūs izteicat par sevi un citi. Tas, ka jūs vai kāds cits esat pieredzējis statusa neveiksmi vienā apgabalā, nenozīmē, ka jums vai viņam nav vērts un nav vērtīgs citās jomās.

Arī statusa sakāve pat ne vienmēr ir jūsu vaina. Būdami labi nopelni, kas mēs esam, mums ir tendence visus panākumus, kas cilvēkam patīk, saistīt tikai ar saviem centieniem. Bet mēs aizmirstam lomu un veiksmes lomu veiksmē vai neveiksmē. Kā atzīmēja franču filozofs Montaigne: 'Es bieži esmu redzējis, kā nejaušība soļo pirms nopelniem un bieži pārspēj nopelnus ar garu krītu.'

Jā, daži cilvēki smagi strādā, lai gūtu savus panākumus (un daži cilvēki to nedara). Pat ļaudīm, kuri pievilka sevi ar siksniņām, iespējams, bija kāda palīdzība no Lady Luck ceļā. Tas nenozīmē, ka deģenerē viņu paveikto, bet vienkārši atzīst realitāti. Tāpēc, ja nejūtat, ka esat tik veiksmīgs kā viens no saviem vienaudžiem, ne vienmēr ar to domājiet. Jūsu neveiksme nav pilnībā jūsu vaina, tāpat kā viņu veiksme nav pilnībā viņu atbildība. Dažreiz nejaušība iestājas un noliec lietas vienā vai otrā veidā bez jebkāda iemesla.

Lai mazinātu satraukumu, ko nejaušība piemīt nejaušībai, jums vienkārši jādara viss iespējamais, lai palielinātu izredzes gūt panākumus, un pēc tam jāiemācās ne tikai pieņemt, bet pat mīlēt un aptvert savu likteni. Kā Nīče konsultē: Fati mīlestība.

3. nodaļa: Palīdzība citiem viņu statusā

Palīdzība citiem ar viņu statusu palīdzība.

“Atlīdzība ... šajā dzīvē ir citu cilvēku cieņa un apbrīnošana - sodi ir nolaidība un nicināšana ... Citu cilvēku cieņas vēlme ir tikpat reāla dabas trūkums kā izsalkums - un nolaidība un nicināšana pret pasauli ir tikpat stipras sāpes kā podagra vai akmens. ” –Džons Adamss

Tāpēc mēs esam veikuši pasākumus, lai uzlabotu un pārvaldītu savu statusu. Mēs varētu apstāties un saukt to par dienu, bet es domāju, ka tas ir mūsu pašu un visas sabiedrības interesēs, ka mēs speram soļus, lai palīdzētu citiem orientēties arī mūsdienu statusu sistēmas nemierīgajos ūdeņos. Mēs patiesi esam kopā šajā lietā, un šajās dienās ļoti daudz cilvēku patiešām cīnās.

Pašnāvību un depresijas līmenis ir pieaudzis, un mūsdienu rietumnieki, šķiet, ir nožēlojamāki nekā jebkad agrāk. Šo pieaugošo savārgumu veicina daudzi faktori: nepareizs uzturs un vingrinājumi, nemainīgas algas, sociālā izolācija, uztveramā stresa pieaugošais līmenisutt. Bet pie vainas noteikti ir arī mūsu mūsdienu statusa sistēmas trauksme.

Digitālās tehnoloģijas ir ļāvušas zvaigžņu panākumiem - mūsu sapņu dzīvei - šķist pieejamai kā nekad agrāk, un rūpīgi sagatavotie attēli, kurus mēs redzam sociālajos medijos, ir sagaidījuši mūsu cerību pieaugumu. Un tomēr realitātes berze - raksturīgās grūtības sasniegt visus mūsu augstos mērķus - paliek nomākta. Lielu cerību sadursme ar aktualitātes mūri var izraisīt satriecošu vilšanos.

Tajā pašā laikā mēs esam vairāk izolēti nekā jebkad agrāk. Mums trūkst ciešas attiecības ar draugiem un ģimeni - kopiena, kas mums atgādina, ka pat tad, ja mums neizdodas izveidot nākamo miljonu dolāru vērto lietotni, mēs neesam atraduši savu sapņu meiteni vai tikuši atlaisti no darba, kuru pārcēlāmies visā valstī, viņi joprojām redz mūsos daudz vērts un vērtīgu. Īpaši jaunajiem ir nepieciešami mentori, kas varētu viņus novērst no tukšām statusa meklējumiem un uz auglīgākiem un piepildītākiem.

Trauksme, dusmas un depresija var kļūt akūta vienatnē un apglabāta zem dažādu statusa standartu lavīnas. Varbūt mums ir psihiski līdzekļi un sociālais atbalsts, lai saglabātu šo nemieru, taču daudziem cilvēkiem nav.

Tad kāpēc gan nesniegt roku šiem ceļabiedriem? Atzīstot, ka daži cilvēki patiešām cīnās, nāk atzīšana, ka mūsu rīcība ietekmē citus. Ja kaut ko varam darīt, lai palīdzētu cilvēkiem saprast viņu vērtību un mazinātu satraukumu par statusu, es domāju, ka mums tas būtu jādara. Šeit ir dažas idejas, kā:

Bet

Veiciniet klātienes kopienu. Kā mēs esam apsprieduši, klātienes kopiena ļauj mums daudz vieglāk un veselīgāk pārvaldīt savu statusu. Draugi un ģimene zina mūsu pilnīgo es, tāpēc ka vienam no mūsu statusa šaurajiem aspektiem netiek piešķirts lieks svars, un tiek pamanītas un novērtētas visas mazās lietas, ko mēs darām, lai pievienotu vērtību pasaulei.

Diemžēl mūsu pašreizējā kultūra neveicina intīmās kopienas. Patiesībā tas mūs pavirza pilnīgi pretējā virzienā. Daudzi cilvēki tur alkst pēc plašākas mijiedarbības, taču viņiem vai nu ir grūti veikt pasākumus, lai to iegūtu, vai vienkārši nezināt, kur to atrast. Tāpēc viņi atkāpjas no vēl vienas sestdienas vakara sērfošanas reddit, vēloties, lai kāds viņu uzrunātu un kaut ko izdotos.

Ja kādam ir jāuzņemas iniciatīva, lai izveidotu lielāku kopienu, kāpēc ne jūs darīt to? Tas nav grūti. Vai nepazīstat savus kaimiņus? Veikt nelielu sarunu. Aiciniet viņus skatīties spēli. Sāciet rīkot regulāru pokera vakaru. Daļa no baznīcas pāru grupas, kuriem ir savstarpēja saistība, bet šķiet, ka nevarat pārcelt šīs draudzības ārpus svētdienas? Esi tas, kurš aicina viņus uz potluck vakariņām. Pieder pie sporta zāles? Mudiniet īpašniekus rīkot pasākumus, kas pulcē dalībniekus ārpus viņu treniņiem. Tā tiek veidotas kopienas: viena klātienes mijiedarbība vienlaikus.

Strādājot kopienas veidošanā, jūs ne tikai gūstat labumu no sociālās mijiedarbības, bet arī redzēsiet rezultātus apkārtējo cilvēku dzīvē. Tik daudzi cilvēki ir neticami vientuļi; viņi domā, ka visiem pārējiem ir draugi, bet realitāte ir tāda, ka “visi pārējie” ir tikpat vientuļi kā viņi. Jums nav ne jausmas, cik daudz jūs varat uzlabot kāda cilvēka dzīvi, izveidojot vidi, kurā viņš var regulāri mijiedarboties ar citiem cilvēkiem.

Lai uzzinātu vairāk par klātienes saziņu, noteikti izlasiet mūsu rakstu par šo tēmu, kā arī klausieties mūsu aplādes ar Šerija Turkle un Susan Pinker.

Konference zālē par neatkarības pasludināšanu.

Apskauj republikāņu pieticību. Jau Amerikas pirmajās dienās dibinātāji un citi domātāji uzskatīja, ka, lai jaunā republika varētu izdzīvot, tās pilsoņiem ir jāattīsta noteiktas rakstura īpašības. Šie kultūras principi, kurus dēvē par “republikas tikumiem”, galvenokārt bija vērsti uz izvairīšanos no dekadences, korupcijas un alkatības, un dzīvesveidā un deportācijā ietilpa pieticība. Tēvu dibinātāji uzskatīja, ka, tiklīdz pilsoņi, izmantojot ārišķīgu patēriņu, sāk sevi pacelt augstāk par citiem, neilgi pēc tam pazudīs arī citi republikas tikumi, piemēram, taupība un pašatdeve. Un, ja tie aizgāja, Āmen uz lielo Amerikas eksperimentu.

Lai gan daudzi dibinātāji bija turīgi, viņi dzīvoja diezgan skaidri. Džons Adamss bija šāda veida republikas pieticības paraugs. Neskatoties uz to, ka viņš ir ļoti veiksmīgs advokāts, viņš valkāja mājās gatavotas drēbes un ēda pārtiku, ko novāca no sava dārza. Viņš uzskatīja, ka viņa pienākums ir nenošķirt sevi pārāk tālu no līdzpilsoņiem, lai viņš varētu būt stabila rakstura un efektīva vadītāja piemērs.

Šodien mēs dzīvojam kultūrā, kas ir izvairījusies no republikāņu pieticības. Tā vietā valda nežēlīgas pašreklāmas ētika. Ja esat to ieguvis, viciniet to. Ja vien neizveidojat savu personīgo zīmolu, jūs nekad nesaņemsit karjeru vai dzīvi, par kuru esat iecerējis iekāpšanu. (Vai tā viņi saka.)

Bet es domāju, ka mums labi noderētu, ja mūsu kultūrā atgrieztu mazliet republikāņu pieticības. Tas noteikti palīdzētu samazināt statusu bruņošanās sacensības, kas notiek tiešsaistē, kā arī kopējo FOMO daudzumu pasaulē.

Es neiesaku jums nepirkt dārgas lietas vai doties jaukos ceļojumos, kas ir jūsu iespēju robežās, lai tikai neliktu citiem cilvēkiem justies slikti. Vienkārši esiet mazliet apzinīgāks par savas mantas un pieredzes izplatīšanu pasaulē. Padomājiet par to, kāpēc jūs ievietojat attēlu: vai jūs vienkārši vēlaties parādīt saviem draugiem to, ko jūs esat darījis, vai arī jūs patiešām vēlaties, lai viņi justos greizsirdīgi? Padomājiet arī par to, vai attēls precīzi atspoguļo realitāti, kuru tas it kā attēlo: vai jūs braucāt ceļojumā, kur visu laiku lija lietus, un jūs uzturējāties nežēlīgā viesnīcā, un jūsu bērni bija rieksti, un visi bija nožēlojami, bet jums izdevās iegūt šis viens jauks kadrs 5 minūšu saules un smaidu laikā? Vai jūs nometījāties blakus lielai autostāvvietai, bet, ja pagriezāt kameru pa labi, jūs varētu likt izskatīties, it kā atrastos neskartajā tuksnesī? Esiet pieticīgs un godīgs un izvēlieties šādus attēlus neizlikt. Izlemiet nepiedalīties, veicinot cilvēku mākslīgi uzpūstās cerības uz dzīvi, lai tikai jūs varētu justies lieliski un draugi justos slikti.

Es zinu, ka tas skar mūsu kultūru, kas ir pirmais, uzvarētājs un viss, lai izvairītos no pašreklāmas, kas ietilpst jūsu pilnīgajās tiesībās iesaistīties un kuru jūs varētu viegli novērst. Bet mēs visi varam palīdzēt samazināt statusa trauksmes līmeni pasaulē un palielināt citu ceļotāju labsajūtu.

Esi pieklājīgs. Vai esat kādreiz aizdomājušies, kāpēc jūs jūtaties tik labi, kad apkārtējie cilvēki izmanto labas manieres? Ja jūs apstājaties un padomājat par to, lietas, kuras mēs saucam par “labām manierēm”, būtībā ir cieņas žesti - signāls par jūsu cieņu pret kāda kā līdzcilvēka statusu. Tā vietā, lai vienkārši ņemtu vēlamo kā dominējošo a-hole, jūs sakāt “lūdzu”. Tā vietā, lai vienkārši lunātu garām cilvēkiem, lai iekļūtu ēkā, jūs viņiem atverat durvis. Jūs izvirzāt citus. Jūs iesniedzat.

Iesniegšana ir netīrs vārds, es zinu, bet tam nav jābūt, ja jūs iesniedzat nepiespiesti un kontrolēti - pieņemot apzinātu lēmumu uz laiku atteikties no dienesta, kas jums šķiet labāks.

Kad cilvēki ir pakļauti šiem padevīgajiem žestiem, viņu smadzenes saņem labu serotonīna šāvienu, kas nāk ar paaugstināta statusa uztveri. Un otrādi, ja pret kādu izturas rupji, viņu smadzenes reģistrē pazeminātu stāvokli, kas samazina serotonīna ražošanu un palielina stresu izraisošo kortizolu.

Tāpēc vienkāršs veids, kā dot citiem labsajūtu, ir vienkārši būt pieklājīgam. Sakiet “lūdzu” un “paldies”. Atvērtas durvis. Laicīgi atbildiet uz e-pastiem, tālruņa zvaniem un īsziņām. Jūs saņemat ideju. Etiķete neprasa daudz pūļu, un jūs to varat darīt vairākas reizes dienā katru dienu.

Esiet dāsns ar komplimentiem. Vēl viens 'padevīgs' veids, kā uzlabot kāda statusu, ir piedāvājiet viņam komplimentu. Mēs bieži esam skopi ar komplimentiem, jo ​​mums šķiet, ka atzīstot, ka apbrīnojam kādu citu, mēs esam kaut kā mazāk nekā. Bet statusam nav jābūt nulles summas spēlei. Tātad kāds jūs izceļ vienā jomā; jūs, iespējams, izceļat viņus citā. Tāpēc dariet viņiem zināmu, kur viņi dara lieliski.

Īpaši mēģiniet izteikt komplimentus par lietām, kuras bieži vien neatpazīst plašākā pasaule, un kuras cilvēki, iespējams, nekad nav domājuši par lietām, kas palielina viņu vērtību. 'Jūsu cinisma trūkums ir tik atsvaidzinošs.' 'Jūsu nelokāmā integritāte mani motivē būt labākam vīrietim.' 'Es vēlos, lai es pret saviem bērniem izturētos tikpat pacietīgi kā jūs ar savējiem.' 'Es nekad neesmu saticis nevienu tik nesavtīgu un lojālu kā jūs.' 'Paldies, ka vienmēr sirsnīgi interesējies par manu viedokli.'

Komplimenti var paaugstināt garastāvokli kādam, palīdzot viņiem turpināt pastāvēt, kad viņi cīnās ar statusa sakāvi; Patiešām, viņi, iespējams, atcerēsies jūsu uzmundrinājumu visu savu dzīvi.

Brīvi izsakiet pateicību. Vēl viens veids, kā demonstrēt veselīgu, statusu veicinošu „pakļaušanos”, ir saistīts ar vairāk komplimentu izteikšanu, regulāru un nekautrētu izteikt pateicību citiem. Jūs ļaujat cilvēkiem zināt, ka viņi jums palīdzēja - ka jums vajag kaut ko, ko viņi varēja dot. Pateikšanās cilvēkiem par to, ko viņi dara un kas viņi ir, ir tik vienkāršs veids, kā palīdzēt viņiem atpazīt viņu vērtību.

“Nabaga sirdsapziņa ir tīra; tomēr viņam ir kauns ... Viņš jūtas pats ārpus citu redzesloka, taustīdamies tumsā. Cilvēce viņu nepamana. Viņš klibo un klīst bez uzmanības. Pūļa vidū, baznīcā, tirgū ... viņš ir tikpat tumsonīgs, cik viņš būtu stāvā vai pagrabā. Viņu nenorāda, necenzē vai pārmet; viņu tikai neredz ... Pilnīgi aizmirst un to zināt ir neciešami. ” –Džons Adamss

Jaunie vīrieši, kuriem var būt nepieciešama papildu uzmanība.

Sazinieties ar jauniem vīriešiem, kuriem varētu būt nepieciešama papildu uzmanība. Ir daži iedzīvotāju slāņi, kuri ir īpaši uzņēmīgi pret zemā statusa negatīvajām pusēm: nabadzīgie, veci cilvēki, invalīdi un garīgi slimi, tikai dažus no tiem. Bieži vien šie iedzīvotāju segmenti labākajā gadījumā tiek ignorēti, sliktākajā gadījumā - izsmieti. Bet pat vienkārši ignorēšana var izraisīt nopietnu statusa sakāvi. Mums jāpieliek pūles, lai sazinātos ar šiem ļaudīm, lai viņi varētu baudīt statusa priekšrocības, kas rodas, ja tiek atzīti un atgādināti par viņu cilvēcību.

Tā kā tas ir vīrišķības māksla, es vēlos koncentrēties uz vienu iedzīvotāju grupu, kas varētu pievērst papildu uzmanību viņu statusa virzībai: jauniem vīriešiem.

Kā mēs esam apsprieduši visā šajā sērijā, vīriešiem parasti ir augstāks statusa dzinulis nekā sievietēm. Statusa piedziņa zēniem sākas pilnā ātrumā, kad pubertātes laikā testosterons sāk pieaugt. Pareizi novirzot, šī dziņa ir veselīga, un tā ir jāveicina - tā motivē jaunos vīriešus pašiem izsisties un radīt kaut ko no sevis. Diemžēl mūsdienu sabiedrībā daudzi jauni vīrieši paliek bez norādījumiem, kā pozitīvi un konstruktīvi virzīt viņu dabiski pieaugošo statusu. Viņu tētis nav blakus, viņiem nav labu vīriešu draugu goda grupa, un viņi nepieder reālai kopienai, kas viņus redz un atzīst. Trūkst mentoru, viņi novirzās uz dažiem ne tik veselīgiem ceļiem.

Daži jauni vīrieši ieskandina niezi pēc statusa ielu bandās. Ir iemesls, kāpēc vīriešu vidējais vecums, kas iesaistīts vardarbībā ar ieročiem, ir 18–24 gadi. Viņu biedru bandas locekļi dod viņiem atpazīstamību un piederības sajūtu - statusu, kuru viņi alkst. Un, kad viņi paši pavada sprūdu, tas parasti ir attaisnojams ar atriebību par epizodi, kurā viņi jutās necienīti - mēģinājums statusa sakāvi pārvērst par uzvaru.

Citi jauni vīrieši, kuriem trūkst pozitīva un reālistiska statusa ideāla, tiešsaistē un populārajā kultūrā meklēs dzīves veida modeli. Daudzie dzīvesveida un pavedināšanas guru satur neticamu redzējumu par pasīvo ienākumu gūšanu, ceļošanu pa pasauli un gulēšanu ar tik daudz ideālu 10 gadu, cik vien sirds vēlas. Pasaule ir tava austere - viss, kas tev jādara, ir iziet šo kursu, izmēģināt šīs kustības un ļauties visam, kas tevi turējis gājēju dzīvesveidā. Izolēti, iestrēguši savu domu un vēlmju atbalss kamerā, bez mentoriem, lai viņus uzturētu pamatus, mākslīgi uzpūš jaunu vīriešu cerības uz savu, pelnīto statusu.

Kad viņu vēlamais dzīvesveids izrādās daudz grūtāk sasniedzams nekā viņi domāja, rodas neapmierinātība, dusmas un aizvainojums. Un šīs jūtas netiek pārbaudītas, jo atkal tās ir izolētas un trūkst draugu un padomdevēju vadības.

Saskaroties ar to, ko viņi uzskata par neuzvaramu statusa konkursu, šie jaunie vīrieši uzskata, ka ir noslēguši jēlu darījumu. Daži uzskata, ka, ja statuss netiks samazināts viņu klēpī, viņi to pieprasīs ar varu un veiks radikālus pasākumus, lai iegūtu uzmanību.

Ja paskatās uz masu šaušanas virkni, ko Amerika piedzīvojusi kopš Kolumbīnes, pārliecinošā daudzuma vainīgo pamatā ir tas, ka viņi bija ļoti izolēti jauni vīrieši, kuri sevi uztvēra kā negodīgi zemu statusu. Viena no Kolumbijas bruņoto spēku dienasgrāmata bija piepildīta ar sevis nicinošām ņurdēšanu par to, kā viņš neguva cieņu, kuru viņš domāja pelnījis no vienaudžiem (un sievietēm). To pašu mēs redzējām gan Virginia Tech, gan Santa Barbaras masu šāvēju niknajos video manifestos. Germanwings pilots, kurš ar savu komerciālo lidmašīnu ietriecās kalnā, vēlējās, lai pasaule uzzinātu viņa vārdu.

Vai daži no šiem jaunajiem vīriešiem bija garīgi slimi? Neapšaubāmi. Bet tā ir vistas un olu lieta. Iespējams, ka viņiem ir bijusi viegla, vadāma psihiska slimība, kas cilvēkus atbaida, kas pazemina viņu statusu. Tas padziļināja viņu garīgās bēdas, kuru dēļ vairāk cilvēku pameta sevi, pazeminot viņu statusu un vēl vairāk padziļinot dusmas un satraukumu.

Ar šīm traģēdijām ir viegli spēlēt spēli “kas būtu, ja būtu”. Mēs nekad precīzi nezināsim, vai tos varēja novērst, ja būtu mainīts tas vai cits faktors. Bet es uzskatu, ka daudzos gadījumos viss varēja notikt citādi, ja šie vīrieši jau no sākuma būtu iekļauti intīmās, atbalstošās kopienās, kas mudināja uz veselīgāku statusa sistēmu.

Tradicionālās sabiedrības saprata, cik svarīgi ir nodrošināt struktūru viņu jauno vīriešu strauji augošajam statusam. Viņi to darīja, pastāvīgi uzraugot un iesaistot vecākus vīriešus. Sociobiologi ir novērojuši, ka sugās, kurās vīriešu un vīriešu konkurence ir intensīva, jaunu tēviņu fiziskā attīstība tiek pagarināta, tāpēc ir vajadzīgs laiks, līdz viņi kļūst pietiekami lieli un spēcīgi, lai konkurētu ar nobriedušiem tēviņiem. Piemēram, cilvēkiem meitenes pubertāti sāk un beidz ātrāk nekā zēni. Kamēr pusaudžu vīrieši saņem ragu un rotaļīgumu, kas saistīts ar pubertātes līmeņa paaugstināšanos testosteronā, viņi bieži nepabeidz fizisko nobriešanu līdz 20 gadu vecumam.

Mazās, tradicionālajās sabiedrībās fiziski nobrieduši vīrieši varēja kontrolēt jauno dolāru topošo statusu, tos muskuļot un par sievām paņemot jaunās, pusaudžu pusaudžu sievietes. Kamēr vīrieši pusaudži gaidīja, kamēr viņu ķermenis attīstīsies, lai viņi varētu sacensties ar vecākiem vīriešiem, viņi arī saņēma vecāko norādījumus par pareizu uzvedību. Daži sociologi tādējādi izvirza hipotēzi, ka ciešas pieaugušo vīriešu uzraudzības trūkums mūsdienu rietumu kultūru vidusskolās un koledžās izskaidro pusaudžu zēnu postošo un grābjošo uzvedību.

Interesanti ir tas, ka ir bijuši līdzīgi novērojumi atrasts starp ziloņiem. Dienvidāfrikā parku sargi sāka pamanīt balto degunradžu nāves pieaugumu. Viņus bija nogalinājuši pusaudžu ziloņu tēviņi, kas piederēja ganāmpulkiem, kur pieaugušos buļļu ziloņus bija nogalinājuši malumednieki. Tā kā pusaudžu ziloņi bija izauguši bez pieaugušu tēviņu kopšanas, lai viņus kontrolētu un kalpotu par paraugu, lai palīdzētu viņiem iemācīties pārvaldīt pirmatnējās dziņas, viņi kļuva par neapdomīgiem degunradžu slepkavām. Parka reindžeri atrisināja problēmu, ievedot parkā pieaugušos buļļus, kuri nekavējoties sāka stāties pretī jaunajiem augšstāviem, kad vien viņi sāka rīkoties. Degunradžu slepkavības pazuda vienā naktī.

Mums, cilvēkiem, neapšaubāmi ir mācība: ja mēs vēlamies pārbaudīt jauno vīriešu postošo uzvedību un palīdzēt viņiem veselīgi izmantot un virzīt viņu statusa virzību, mums jāpalielina viņu savstarpējās mijiedarbības apjoms, īpaši ar pieauguši mentori.

Vīrieši apspriež profesora kabinetā.

Katram jaunietim ir vajadzīgas 3 ģimenes: viņa tuvākā ģimene, paplašinātā vecvecāku, onkuļu, brālēnu uc ģimene, kā arī skolotāju un treneru kopiena. Ja esat tētis, dariet lietas kopā ar savu dēlu. Ja esat tēvocis, aktīvi interesējieties par savu brāļadēlu dzīvi. Ja esat treneris, nemāciet tikai prasmes laukumā, bet raksturu no tā. Neatkarīgi no tā, vai jums ir savi bērni, meklējiet veidus esiet mentors jūsu kopienas jaunajiem vīriešiem. Neuzmanieties tikai uz puišiem, kuriem lietas jau parasti ir kopā un ar kuriem jūs, protams, sazināties vislabāk, bet gan grūtos, gan dīvainajos, gan bieži kaitinošos bērnos - no kuriem vairums citu cilvēku atsakās. Tur, kur citi novēršas, pagriezies. Izstiepies un paņem savā paspārnē grūtībās nonākušos jauniešus. Rādīt piemēru vārdos un darbos par to, ko nozīmē iegūt laba, stipra vīrieša statusu. Parādiet viņiem, ka dzīvē ir iespējams atrast piepildījumu nevis ar materiālo bagātību vai lielu gadījuma dzimuma daudzumu, bet gan ar to, ka esat tikumīgs un noderīgs.

Un šeit jāpatur prātā: lai būtu mentors, jums nav jābūt daudz vecākam par bērnu (vai jaunekli). Ja jūs mācāties vidusskolā vai koledžā un pazīstat jaunu vīrieti savā vecumā, kurš cīnās, sniedziet sadraudzības roku un palīdziet viņam izkļūt. Iekļaujiet viņu savās sarunās pat tad, kad jūsu draugi domā, ka viņš ir neērts un mazliet uzmundrinošs.

Es atceros, ka koledžā manā baznīcā bija šis puisis, kurš bija tavs stereotipiskais sociālais atstumtais - pūtītes, taukainas pusmiltītes, lielas biezas apmales brilles, liekais svars, sociāli neērts un diezgan trūka pašapziņas. Tā vietā, lai viņu ignorētu, bija kāda puišu grupa, kas viņu paņēma savā paspārnē un mēģināja viņu mentorēt. Un viņš viņiem nebija tikai “projekts”. Protams, viņi aizveda viņu uz sporta zāli un ieteica viņam griezt frizūru un pārtraukt ēst vairākus Whoppers dienā (viņš strādāja Burger King), taču viņi patiešām bija viņa draugs. Viņi viņu atveda uz ballītēm un aizveda uz videospēļu sesijām. Jūs zināt, ko dara koledžas puiši. Vai šī nerd maģiski pārvērtās par glītu, mīlīgu, sociālu tauriņu? Nē, bet viņš kļuva par labāku sevis versiju, un jūs to redzējāt viņa sejā. Varēja redzēt pieaugošo uzticības sajūtu pret viņu, un viss, kas tam bija vajadzīgs, bija daži puiši, kuri bija gatavi mazāk uztraukties par to, kā pavadīšana kopā ar viņu varētu pazemināt viņu pašu statusu, un vairāk par mēģinājumiem paaugstināt viņu.

Secinājums

Es ceru, ka jums patika šī sērija par vīrieša statusu. Vairāk nekā gada laikā es noteikti esmu daudz iemācījies to izpētīt un rakstīt. Tomēr tāpat kā goda priekšmets, lai gan es bieži jūtu, ka esmu pievilcis šo tēmu, dažreiz tas spītīgi aizslīd no manas tvēriena, atstājot man tik daudz jautājumu kā atbildes. Kad esat sācis rakties ārpus tās virsmas, ārpus platumiem un vienkāršiem risinājumiem, jūs atklājat, ka statusa būtība ir vienkārši neticami sarežģīta.

Tādējādi es ceru, ka šis secinājums netiks pieņemts atbilde uz statusa dilemmām, bet kā kopums, kas, manuprāt, ir ļoti pamatoti principi, kas var palīdzēt vīrietim veselīgi un proaktīvi ar to cīnīties. Mans mērķis nav bijis piedāvāt detalizētus, sagrieztus un žāvētus noteikumus par to, kā būtu jāpieiet statusam, bet gan likt vīriešiem domāt par spēku, kas ļoti veido viņu dzīvi, un tomēr par viņu tik maz saprot un runā.

Patiešām, ja mani ir iespaidojusi viena lieta par statusu, tas ir veids, kā no tā nevar izvairīties. Katru reizi, kad jūs apgriežat citu akmeni, tas tur ir. Tās ietekme ir savstarpēji saistīta ar gandrīz visu, ko mēs darām, un tas visu dienu mūs ietekmē.

Statuss izpaužas mazos veidos - nelielā pieaugumā mēs apsekojam dzimšanas dienas novēlējumu skaitu uz mūsu Facebook sienas vai patīk like Instagram ierakstā. Tas liek mums komentēt tiešsaistes rakstu un atgriezties, lai redzētu, vai kāds mums nav atbildējis. Tas mudina mūs atkal un atkal pārbaudīt tālruni pēc teksta nosūtīšanas un ielīst bijušās draudzenes FB lapā, lai redzētu, ar ko viņa šobrīd tiekas. Tas liek mums justies pasaules virsotnei, kad uzvaram debatēs vai futbola spēlē, ballītē nogalinām draugus ar jokiem vai saņemam komplimentu no kāda, kuru apbrīnojam.

Statuss ir iemesls, kāpēc mēs dīvaini ilgi sautējam pār kolēģa ņurdēšanu vai drauga sarkastisku nolaistību un izjūtam nedrošības drebuļus, kad kāds, šķiet, skatās uz mums noraidoši. Statuss ir iemesls, kāpēc mēs jūtamies nevērtīgi un nomākti pēc tam, kad dažus mēnešus esam bijuši bez darba, vai arī esam satracināti, lai uzzinātu, ka labs draugs jau gadiem ilgi mūs slikti mutes aiz muguras.

Statuss izpaužas arī lielos veidos - lietās, kas ietekmē dzīvi. Statuss var būt iemesls, kāpēc jūs gājāt trīs gadu juridiskajā skolā, kad ļoti gribējāt būt skolotājs; kāpēc jūs 6 mēnešus saticāties ar karstu sievieti, kura izturējās pret jums kā pret absolūtiem netīrumiem; kāpēc jūs nometāt nerdy draugu, lai grupa foršāku cilvēku jūs pieņemtu; kāpēc jūs nopirkāt lielu māju stundas brauciena attālumā no sava biroja, kad jūs patiešām būtu bijis laimīgāks mazākās mājās pilsētā.

Ne tas, ka jūsu statusa diskam vienmēr ir negatīva ietekme. Statuss var būt tas, kas liek pamest dažas izmaiņas Pestīšanas armijas tējkannā, kandidēt uz klases prezidentu, sākt sarunu ar topošo labāko draugu ballītē, parādīties baznīcā, censties kļūt par pirmo grupas krēslu, iesniegt mākslas darbs izstādei, un smagi strādā pie testa vai prezentācijas.

Kāds varētu teikt, ka labāk būtu bijis darīt šādas lietas “pareizo” iemeslu dēļ, taču, atklāti sakot, daži saskaras ar to, cik grūti ir nošķirt lietas, kuras mēs darām tīri no principa, no tām, kurās pastāv zemapziņas statuss motivācija. Mēs reti apzināmies esam auditorijas, pat neredzamas, priekšā. Viss, ko mēs tad varam darīt, ir saskaņot mūsu statusa motīvus ar tikumu un lietām, kuras mēs vērtējam visvairāk, lai neatkarīgi no tā, kas mūs motivē no viena brīža uz otru, mēs vienmēr virzāmies vienā virzienā.

Nevajag noliegt statusa esamību un to nedemonizēt, saprotot, ka tas ir vai nu labs, vai slikts tikai tajā, kā mēs to virzām. Mums tas nav vajadzīgs ne apsēstībā, ne bez prāta. Tas, kas mums būtu jāzina, ir informēts par to - apzinās, kā tas izpaužas, kā tas darbojas ar mums (un citiem), tieši to, kāda ir sajūta, kad viņš paceļ galvu. Un vajadzētu spēt to pavadīt, dot tam tikai tik lielu ietekmi, cik mēs vēlamies - kontrolēt statusu, nevis ļaut tam kontrolēt mūs.

Izlasiet visu sēriju

Vīrieši un statuss: ievads
Jūsu smadzenes par statusu

Kā testosterons veicina stāvokli
Statusa bioloģiskā attīstība
Statusa kultūras evolūcija
Nemiernieku atdzist augšāmcelšanās un kritums
Cēlonis bez nemierniekiem - tūkstošgades un atdzist mainīgā nozīme
Mūsdienu statusa sistēmas slazdi
Kāpēc jums vajadzētu rūpēties par savu statusu
Ceļvedis statusa pārvaldībai mūsdienās