30 dienas līdz labākam cilvēkam 23. diena: apgūstiet manuālo prasmi

Es izlasīju interesantu rakstu svētdienā Ņujorkas Laiks kur redaktori lūdza 8 māksliniekus uzzīmēt savu tēvu portretu un nosaukt vienu lietu, ko viņu tētis var / varētu darīt, bet viņi to nevar. Atbildes bija interesantas un lika man domāt par lietām, ko mans tētis var darīt, ko es nevaru. Kā tīru ieroci. Un ādas briedim. Lai gan tas nav universāli taisnība, starp maniem cilvēkiem šķiet, ka mūsu tēti ir daudz parocīgāki nekā mēs. Dažreiz es iedomājos, kas notiktu, ja notiktu teroristu uzbrukums vai dabas katastrofa, kas iznīcinātu mūsu elektrību un izjauktu sabiedrību. Cik daudzi no mums stāvētu uz zāliena, kasītu galvas, pilnīgi bezjēdzīgi, ko darīt tālāk?


Praktisko prasmju apgūšana tomēr ir vairāk nekā izdzīvošana. Vīrieši ir radīti, lai tie būtu produktīvi, lai radītu lietas ar mūsu rokām, lai izbaudītu vīrišķīgu gandarījumu par lietu sadali, redzot, kā tās darbojas, un saliekot tās no jauna. Manuālās prasmes vairs netiek nodotas tēvam dēlam. Un mūsu digitālajā laikmetā liela daļa no tā, ko mēs darām gan darba, gan prieka dēļ, bieži notiek nemateriālā sfērā ar nemateriāliem rezultātiem.

Jūs varētu domāt, ka amatniecības prasme mūsu augsto tehnoloģiju laikos ir kļuvusi nebūtiska. Bet, lai gan darbs ar rokām vairs var nebūt vajadzīgs jūsu iztikai, tas nenozīmē, ka tas nav vajadzīgs jūsu dvēselei. Nepieciešamība pēc meistarības ir mūžīga. Lai izteiktu vārdos, kāpēc tas tā ir, es vēršos pie Metjū B. Krauforda, kura jaunā grāmata Veikala klase kā Soulcraft, padara argumentu par meistarību daudz labāku nekā manas pazemīgās rakstīšanas prasmes jebkad. Šis fragments nāk kā Jaunā Atlantīda:


“Ikvienam, kas meklē labu lietotu darbgaldu tirgū, jārunā ar dīleri Noelu Dempsiju Ričmondā, Virdžīnijas štatā. Noela rosīgā noliktava ir pilna ar metāla virpām, frēzmašīnām un galda zāģiem, un izrādās, ka lielākā daļa ir no skolām. EBay ir pārpilns ar šādu aprīkojumu, arī no skolām. Šķiet, ka veikala klase kļūst par pagātni, jo pedagogi sagatavo studentus kļūt par “zināšanu darbiniekiem”.

Tajā pašā laikā pēdējos gados ir izveidojusies inženierzinātņu kultūra, kuras mērķis ir 'slēpt darbus', padarot mūsu izmantotos artefaktus nesaprotamus tiešai pārbaudei. Tagad paceliet pārsegu dažām automašīnām (īpaši vācu automašīnām), un motors izskatās mazliet līdzīgs mirdzošam, bez raksturīgam obeliskam, kas filmas ieskaņas ainā tik aizrāva alu cilvēkus. 2001: Kosmosa odiseja. Būtībā zem pārsega ir vēl viens pārsegs. Šai rāpojošai slēpšanai ir dažādas formas. Stiprinājumiem, kas tur mazas ierīces kopā, tagad bieži nepieciešami ezotēriskie skrūvgrieži, kas parasti nav pieejami, acīmredzot, lai ziņkārīgie vai dusmīgie neļautu nopratināt iekštelpas. Turpretim vecāki lasītāji atcerēsies, ka līdz pēdējām desmitgadēm Sears katalogos bija ietvertas visu ierīču un daudzu citu mehānisku preču uzspridzinātu detaļu diagrammas un konceptuālas shēmas. Vienkārši tika uzskatīts par pašsaprotamu, ka patērētājs pieprasīs šādu informāciju.


Šķiet, ka rīku izmantošanas samazināšanās liecina par izmaiņām mūsu apdzīvotajā pasaulē: pasīvāka un atkarīgāka. Un tiešām, ir retāk tāda veida uzmundrības, kāda tiek izsaukta, kad mēs ņemam lietas sev rokās, vai nu tās labot, vai taisīt. To, ko parastie cilvēki kādreiz izgatavoja, viņi pērk; un to, ko viņi kādreiz laboja paši, viņi pilnībā nomaina vai nolīgst ekspertu remontam, kura eksperta labojums bieži ietver iepriekš izgatavotas rezerves daļas uzstādīšanu.



Tāpēc, iespējams, ir pienācis laiks pārskatīt ideālu, kas ir kritis par labu: manuālajai kompetencei un tās nostājai pret būvēto, materiālo pasauli. Ne kā darba ņēmēji, ne kā patērētāji mēs tik un tā tiekam aicināti izmantot šādu kompetenci, tomēr lielākā daļa no mums, un tikai ieteikt tās audzēšanu nozīmē riskēt ar nicinājumu tiem, kas sevi uzskata par visgrūtākajiem: grūti strādājošais ekonomists norādīs uz alternatīvā izdevumiem, lai iegūtu to, ko var nopirkt, un cītīgais pedagogs teiks, ka ir bezatbildīgi izglītot jauniešus amatiem, kurus kaut kā identificē kā pagātnes darbus. Bet mēs varētu apstāties, lai apsvērtu, cik grūti ir šie pieņēmumi, un vai tie, gluži pretēji, neizraisa savdabīgu ideālismu, kas uzstājīgi virza jauniešus uz visgrēcīgākajiem darbiem ...


Rokas darba psihiskā pievilcība

Es sāku strādāt par elektriķa palīgu četrpadsmit gadu vecumā un pēc koledžas Santa Barbarā nodibināju nelielu elektroinstalācijas uzņēmumu. Šajos gados es nekad nebeidzu baudīt mirkli, darba beigās, kad pārslēdzu slēdzi. 'Un tur bija gaisma.' Tā bija aģentūras un kompetences pieredze. Mana darba sekas bija redzamas visiem, tāpēc mana kompetence bija reāla arī citiem; tam bija sociālā valūta. Tirgotāja pamatots lepnums ir tālu no tā, ka skolotāji it kā ar burvju palīdzību pasniedz skolotājiem studentus.

. . . . meistarība var tikt definēta vienkārši kā vēlme kaut ko darīt labi sevis dēļ. Ja šādā veidā primārais gandarījums ir raksturīgs un privāts, tomēr notiek sava veida pašatklāšanās. Kā raksta Aleksandrs Kojēve:


'Cilvēks, kurš strādā, atpazīst pats savu produktu pasaulē, kuru faktiski ir pārveidojis viņa darbs: viņš tajā atpazīst sevi, tajā redz savu cilvēcisko realitāti, tajā atklāj un citiem atklāj savas cilvēces objektīvo realitāti. , par sākotnēji abstrakto un tīri subjektīvo ideju par sevi. '

Ir zināms, ka gandarījums par konkrētas izpausmes parādīšanos pasaulē, izmantojot manuālu kompetenci, padara cilvēku klusu un vieglu. Šķiet, ka viņi viņu atbrīvo no jūtamās nepieciešamības piedāvāt pļāpāšanu interpretācijas lai attaisnotu savu vērtību. Viņš var vienkārši norādīt: ēka stāv, mašīna tagad darbojas, iedegas gaismas. Lielīšanās ir tas, ko dara zēns, kuram pasaulē nav reālas ietekmes. Bet meistarībai ir jārēķinās ar nekļūdīgo realitātes spriedumu, kur neveiksmes vai nepilnības nevar iztulkot.


Hobisti jums pateiks, ka savu mēbeļu izgatavošanu ir grūti attaisnot ekonomiski. Un tomēr viņi turpina pastāvēt. Kopīgās atmiņas ir saistītas ar mūsu dzīves materiālajiem suvenīriem, un to radīšana ir sava veida kopība ar citiem un nākotni. Vienu vasaru Berkelijā atrodoties brīvos galos, es uzbūvēju sarkankoka kafijas galdiņu, uz kura netaupīju pūles. Tajā laikā man nebija tūlītēju izredžu kļūt par tēvu, tomēr es iztēlojos bērnu, kurš veidotu neizdzēšamus iespaidus par šo galdu un zinātu, ka tas bija viņa tēva darbs. Es iedomājos, kā galds izgaist turpmākās dzīves fonā, tā izpildes defekti, kā arī neizbēgami traipi un rētas kļūst par pietiekami fakturētu virsmu, lai atmiņā un noskaņās varētu pieķerties nepamanītiem uzkrājumiem. Vēl svarīgāk ir tas, ka vīriešu radītie ilgstošie lietošanas priekšmeti “rada pasaulei, tās paradumiem un paradumiem, kā rīkoties starp vīriešiem un lietām, kā arī starp vīriešiem un vīriešiem,” kā saka Hanna Arendt. 'Cilvēku pasaules realitāte un uzticamība galvenokārt balstās uz faktu, ka mūs ieskauj lietas, kas ir pastāvīgākas par darbību, ar kuru tās tika radītas, un, iespējams, pat pastāvīgākas par to autoru dzīvi.'

Tā kā meistarība attiecas uz objektīviem standartiem, kas neizriet no sevis un tā vēlmēm, tas izaicina patērētāja ētiku, kā nesen apgalvoja sociologs Ričards Sennets. Amatnieks lepojas ar padarīto un to lolo, savukārt patērētājs izmet lietas, kas ir pilnīgi noderīgas, nemierīgi tiekoties pēc jaunā. Tad amatnieks ir īpašnieciskāks, vairāk saistīts ar esošo, mirušā pagātnes darba iemiesojumu; patērētājs ir brīvāks, izdomas bagātāks un tik vērtīgs pēc tiem, kas mums pārdotu lietas. Spēja domāt par materiālajām precēm, tātad kritiski, dod zināmu neatkarību no manipulācijām ar mārketingu, kas parasti novērš uzmanību no kas ir lieta uz back-story, kas tiek intimēts ar asociāciju starpniecību, kuras mērķis ir pārspīlēt nelielas atšķirības starp zīmoliem. Zinot iestudējuma naratīvu vai vismaz spējot to ticami iedomāties, reklāmas sociālais stāstījums kļūst mazāk spēcīgs. Tirgotājam ir nabadzīga fantāzijas dzīve salīdzinājumā ar ideālo patērētāju; viņš ir vairāk utilitārs un mazāk atdots planējošām cerībām. Bet viņš ir arī autonomāks… ”


Kamēr Krauforda pārliecība lika viņam pamest darbu, strādājot DC domnīcā, lai kļūtu par motociklu mehāniķi, pamest balto apkakli var nebūt iespējams vai pat vēlams. Tas ir labi, ja jums patīk jūsu baltās apkakles darbs. Jūs joprojām varat iegūt vīrišķīgu gandarījumu par darbu ar rokām, apgūstot prasmes brīvajā laikā. Vīriešu stereotips pirms 50 gadiem bija tēls, kurā puisis bezgalīgi ķepojās garāžā. Kamēr šis attēls ir izbalējis, sāksim šodien to atjaunot.

Šodienas uzdevums: apgūt manuālo prasmi

Vai esat kādreiz skatījies, kā kāds puisis salaboja jūsu tualeti vai nomainīja eļļu, un vēlējās, kad viņš jums uzrādīja rēķinu, ka esat mazliet parocīgs? Nu, šodien ir pirmā diena jūsu ērtajā dzīvē. Šodien jūs izvēlēsieties manuālās prasmes, kuras vienmēr esat vēlējies apgūt, un spersiet pirmos soļus tās apgūšanā. Šeit ir dažas prasmes, kuras, iespējams, vēlēsities apsvērt:

  • Kā noskaņot velosipēdu
  • Kā nomainīt automašīnas eļļu
  • Kā nocirst koku
  • Kā padarīt grāmatu plauktu
  • Kā uzstādīt griestu ventilatoru
  • Kā veikt elektroinstalāciju
  • Kā salabot noplūdušu jaucējkrānu
  • Kā izgatavot mēbeles
  • Kā uzcelt koka māju
  • Kā veidot klāju
  • Kā likt flīzes
  • Kā nomainīt automašīnas bremzes
  • Kā lietot lodāmuru
  • Kā sašķelt koku
  • Kā veidot ugunskuru
  • Kā tīrīt ieroci
  • Kā dārzā un ainavā

Ideālā gadījumā jums vajadzētu izvēlēties prasmi, ar kuru jūs uzreiz varat iegūt reālu praktisku praksi. Tāpēc, lai iegūtu idejas par to, ko mācīties, apskatiet māju, kas ir salauzts.

Acīmredzot šīs prasmes nevar apgūt vienā dienā. Lai veiktu šo uzdevumu, jums ir jāsper vismaz viens solis, lai iemācītos jaunu manuālo prasmi. Šīs darbības var ietvert, bet neaprobežojas ar:

  • Izrakstīšanās no bibliotēkas vai grāmatas iegāde par prasmi
  • Skatoties tiešsaistes video vai lasot tiešsaistes avotu par to, kā veikt prasmi
  • Ja jums ir draugs vai ģimenes loceklis, kurš zina, kā prasmes izpildīt, jūs to iziet cauri vai dodiet padomu
  • Pieteikšanās kursam par to, kā prasmes apgūt vietējā tehnikumā
  • Ja atrodaties Jaunanglijas apgabalā, iespējams, vēlēsities apskatīt vietu, ko sauc Vakardien Vermontā. Tā ir projektēšanas / būvniecības skola, kurā notiek nedēļas un nedēļas nogales garie kursi par visu, sākot no galdniecības un mūra pamatiem līdz pat kanoe uz ādas uz rāmja izveidošanai.